噢,或许推动了上层阶级的消费,直接促进了更多外地商人来此的动力……
但对未来几年都将专注基础建设,需要大量基础物资供应的格雷戈而言,那是以后才需要考虑的事了。
比起卖珍珠的商人,他更想看见能卖矿石的。
议事厅里灯火通明,亮如白昼。
难得奢侈一把的格雷戈领主,面色沉静,就着灯光,顺着猫耳秘书为他记录的那一页页文书,堪称争分夺秒地做出决策,朝前大力推进着。
“瑞利准。”
被点到名字的白衣神官 当然,不是侍奉在哈维斯特神殿里的神官,而是不久前从莱纳的筛选里脱颖而出、现在受征召来格雷戈“布教”的第一批神官,难掩激动地站了起来:“是,殿下!”
“你们的任务非常艰巨。”在他眼里,那份美貌简直比摇曳的烛火还更熠熠生辉,耀眼夺目的金发领主,竟然向他露出了温柔里带着鼓励的微笑:“但我相信以你们那足够通过选拔的卓绝能力,是一定能达成我对你们的期许的。作为对你们辛劳付出的报酬,我保证,不论是来自伟大的猫猫神的嘉许,还是切实的金钱,都一定不会叫你们失望。”
奥利弗的确对他们抱有极大的期待,才特意将他们调来了格雷戈,更好地配合他的计划。
毕竟这些可是只用了短短一年出头的时间,就熟读了《初阶课本》和《中阶课本》、并能一定程度上学以致用的顶尖人才。
在奥利弗亲自出题、且由于缺少往年数据的参考,以至于筛选条件偏高的第一批考核里通过的他们,只占了报名考试总人数的1%,是真正意义上的百里挑一了。
用现代人的眼光来看,这就是第一批考公或考研成功,平民阶层里当之无愧的天之骄子。
对他们交代起来,奥利弗也能省事很多,径直让男仆约翰将手里的那份文书转交过去:“这是计划书,要是在过程中遇到困难,可以直接上报给福斯或诺亚。”
他并不打算拆除哈维斯特神殿。
尽管哈维斯特女神已经通过死神戴夫的口,向猫猫神表示了她的谢意和放弃,并欣然进入了长久的睡眠,奥利弗也不打算让猫猫神去掠夺她的信仰之力。
行事比较轻率随性、总和猫猫神发生矛盾的戴夫,大概是个特例:至少就他观察的情况来判断,神与神之间的关系,并不是总充满敌意、要相互抢夺信仰,而是能和平共处的。
格雷戈城的情况,到底和神殿早就荒废的莱纳,以及神殿遭到毁灭性破坏的奥尔伯里不同,城市里多的是祖祖辈辈都信奉哈维斯特女神的自由民。
当然,奴隶从来是不配进入神殿的,用他们肮脏的躯体靠近神圣的神龛的。
他们的信仰偏向,一向也无人在意。
现在那些幸运地通过初次选拔,进入卫兵预备役训练的奴隶,就成了最早自愿改信财富之神的格雷戈人。
奥利弗的设想是,既然城市里的运作都得到了完整的保留,那当然也要包括信仰部分。
不过,在他鼓励人人参与劳动、或是贡献智慧的大环境下,他当然不可能继续惯着一直以来真正浑水摸鱼,一边肆意假借神/威剥削信徒,一边中饱私囊的家伙。
他不会蛮横地迫使人们改信,或者破坏掉哈维斯特神殿,却要在渐渐拔地而起的新城区里建立起属于猫猫神的神殿。
当然,除了最深处的那座供奉猫猫神雕像的神龛外,绝大部分神殿建筑的作用,就是用来教学授课。
有竞争,才有进步。
奥利弗允许哈维斯特神殿保有在老城区中心的优越地里位置,也不去掠夺他们的“生源”。
反正,在(他所制定的)财富之神的教义中,得到 所赐下的智慧的奴隶也有资格进入神殿学习,而不仅限于自由民。要怎样分辨‘奴隶是否得到了财富之神的恩赐’的方法,则要以学习的成果来判断了。
这是奴隶孩子的权力,也是写入教义的义务。
更是奥利弗制定的义务教育的雏形。
格雷戈城的宝库里虽然有堆积如山的财富,但奥利弗还是记得循序渐进的重要性:他没有仗着财大气粗,而直接让神殿提供对所有孩童的多年无偿教育,而是在半年的无偿教学后,只允许通过学业考核的那批学生继续学业。
拥有足够天赋的,或者足够努力、懂得抓住这些机会的人,就有资格继续接下来将持续八年的学业。
为了帮助他们,奥利弗除了让费用全免外,还设立奖学金,向学业优异者发放。
光是这点,就势必跟矜高自持的哈维斯特神殿人员产生分歧。