“伤寒论难就难在它的辨证思路。”

“张仲景写这本书的时候，是按照六经辨证的框架来组织的。”

“你如果不懂六经，就看不懂为什么太阳病用桂枝汤，阳明病用白虎汤。”

林婉秋听得很认真，手里的茶都忘了喝。

“那能不能给我讲讲六经辨证是什么意思。”

夏飞看了看时间，才下午三点半，时间还早。

他本来只是想应付一下张玉的好意，没想到遇到了一个真正对中医感兴趣的人。

“六经就是把人体分成六个不同的防御层次。”

“最外面的是太阳，就像城墙，挡住外面的病邪。”

“病邪突破太阳之后，就会进入阳明，这是第二道防线。”

“如果阳明也守不住，病邪就会继续往里走，进入少阳，太阴，少阴，厥阴。”

“每一层有每一层的症状，每一层有每一层的治法。”

林婉秋听完眼睛更亮了。

“所以张仲景是按照病邪入侵的深度来分类的。”

“那为什么不直接说病邪在哪个器官，非要用这种抽象的说法。”

这个问题问得很尖锐，直接戳到了中西医思维差异的核心。

夏飞放下茶杯，身体也往前倾了倾。

“因为病邪不是一个固定的东西，它是动态变化的。”

“今天在太阳，明天可能就到阳明了，后天又退回太阳了。”

“如果你按照器官来分类，你就没法解释为什么症状会这样变来变去。”

“但如果你按照六经来分类，你就能清楚地看到病邪在人体里的运动轨迹。”

林婉秋听到这里突然拍了一下桌子。

“我懂了，这就像编程里的状态机。”

“不同的状态有不同的处理方法，状态之间可以互相转换。”

“六经辨证就是一个医学版的状态机模型。”

夏飞愣了一下，他没想到她会用编程的思路来理解中医。

但仔细一想，这个类比还真的很准确。

“没错，你这个类比很精准。”

“张仲景写伤寒论的时候，就是在描述这个状态机的转换规则。”

“什么状态用什么方子，什么情况下会转到下一个状态。”

两人越聊越投机，从六经辨证聊到五行学说，从阴阳理论聊到藏象学说。

林婉秋提的每一个问题都很有深度，不是那种为了聊天而聊天的问题。

她是真的在思考，在试图理解这套医学体系背后的逻辑。