第二日，袁基如约而至。

杨府众人同前一日相比，人数不仅没少，还多了更多来参赛的人。

今日是今文经内部小型辩论会举行的第一天，袁基会到场充当裁判一整天。

不过明日他就不会来了。

他的太仆不比杨赐的司徒。杨赐是不录尚书事的三公，手下无甚政事，十分轻松，袁基可是万分羡慕。

不像他，他太仆的工作非常忙碌。

而且今文经内部的辩论会就在杨赐府中举行，杨赐想不主持都不行。

杨赐亦理解袁基太仆工作的忙碌，且汝南袁氏这次也没参赛选手，于是在袁基说出自己之后不能到场时，杨赐十分好说话地同意了。

除袁基之外，还有些人也不用参与此次小辩论会。

比如何休。

今文经众人就等着何休发力，辩倒对方大儒郑玄呢。

即使他们人人都想扬名，但也不会不自量力地说自己能同郑玄旗鼓相当。

——这等高端的辩经对局，还得是何公您来啊。

不过，即使何休已经是默认人选，可以直接退场，但何休还是决定一直出席接下来的辩经选人会，充当裁判。

他也想看看如今今文经是否有后起之秀。

事实证明，后起之秀寥寥无几。

除了陈郡袁氏袁涣等少数几人有辩经水平，其余后辈，各有各的缺点，各有各的笑料。

你若要检验今文经后辈们的政治水平如何，那基本会得到一个不错的结果。

但你要检验他们的辩经水平如何？

别说辩了，他们连经都没学明白。

而其他大儒，一想到自己要在一众士族和小辈面前相互辩论，都有些抹不开面子。

实在是他们太久没有辩过经了。

于是大儒组的人选，最终是众人投票，直接选出来的。

袁基得知后，都被逗笑了。

现在抹不开面子，然后到古文经士人和全大汉人面前丢人吗？