“漆艺传自贵国，我们琉球匠人加以研习，希望能做出些自己的韵味。”

郑思明解释道。

摊位上还放着一把造型古朴，蒙着蛇皮的三弦乐器——三弦琴。

“这是我们琉球的传统乐器，其源头据说也与贵国的三弦有关。”

郑思明一边说着，一边轻轻拨弄了一下琴弦，发出清越悠扬的声音。

“何兄你看，我们琉球虽是小国，但仰慕天朝文化久矣。”

郑思明一片赤诚：“国中用汉字，习儒学，尊孔孟。”

“国王即位，需得大盛天子册封诏书方能名正言顺，百姓婚丧嫁娶，也多循古礼。”

听着郑思明的介绍，看着这些既带有独特海洋风情，又深深烙印着华夏文化印记的物品，何明风心中感慨万千。

作为穿越者，他知晓的远比郑思明想象的更多。

琉球，也就是当今的冲绳，在历史上本就是中华文化圈不可分割的一部分。

其语言、文字、风俗、建筑、甚至许多姓氏，都源于华夏。

例如，那个所谓的“新垣”姓，追溯源头，十之八九便是华夏的复姓！

琉球人去世后垒坟包的传统，更是与华夏“入土为安”的习俗一脉相承，与小日子的葬俗截然不同。

“郑兄所言极是。”

何明风由衷地点头。

就在这时，一阵带着东瀛腔调的大盛官话解说声和人群的喝彩声从不远处的东瀛摊位传来，打断了他们的交谈。

何明风抬眼望去，只见旁边东瀛摊位那边人头攒动。

藤原信正被人里三层外三层地围着。

与在国子监生服的朴素不同，藤原信今日的装扮可谓精心设计。

一身深蓝色、纹饰雅致的“直垂”和服。

腰间象征性地佩着一柄未开刃的装饰短刀。

头发梳得一丝不苟，神情温润如玉，举止从容优雅，在周围喧嚣的环境中显得格外沉静出尘。

他的摊位布置得简约而不失格调，瞬间吸引了不少官员和文士的目光。

藤原信的核心表演是现场茶道。

他端坐在一方素净的席子上，面前是造型古朴的炭炉、铁壶、茶碗、茶筅。

他动作舒缓流畅，每一个细节都充满了仪式感。

取炭、生火、煮水、温碗、取茶粉、注水、用茶筅打出细腻的泡沫……