雍正皇帝早就在盼着年羹尧胜利的军报了，甚至可以说，从十四爷被褫夺了军权之后就在盼着这一天了。他的这种心情，是两方面的原因造成的。其一，年羹尧是他的妹夫，更是他的家奴，是雍正亲手把他从一个包衣奴才，一步步地提拔成大将，提拔成威镇边关的统帅的。在这件事情上，说“年羹尧是皇上嫡系中的嫡系，”，一点也不过分；其二，在雍正的心目中，年是唯一的可以替代十四爷带兵的人。或者换句话说，他是皇上手中用来打倒十四爷的一块石头。在目前朝局还不能稳定，“八爷党”还在蠢蠢欲动、时刻都准备反扑的背景下，年某的胜败可以说是至关重要的。
但雍正的心里也十分清楚，年羹尧既然是他手中的一块石头，那么它既可能击中敌人，也有可能会砸了自己的脚！随着年羹尧官职的升迁，权力的增大，他明显地暴露出来的骄横和傲慢，他对皇帝的阳奉阴违，特别是他多年来与八爷党那藕断丝连的关系，也都让雍正皇上十分担心。皇上对此也采取了一些对策，诸如，在把十名近侍派往年的军中“学习”的同时，也把那个桀傲不驯的九爷允禟派到了军中。目的就是要看看年羹尧究竟是个什么样的人，他是忠于朝廷的呢，还是另有打算。此外，雍正还充分利用自己遍布各处的情报网，为他提供正反两个方面的信息，以便在适当的时候，对年某采取必要的措施。
从今天接到的各路军报中，雍正得到了他需要的消息：仗已打胜但九爷在军中颇得人心；年、岳为争抢功劳而出现裂痕，年为了独占头功，而不惜杀掉了十万战俘。这些军报对于雍正皇帝来说，是喜忧参半的。喜当然勿庸多言，但十万战俘一个不留地全部被杀，还不知被杀的人是不是真正的“战俘”，是不是年某又在玩弄“杀良冒功”的故技，但就这件事本身，就让雍正很是为难。雍正自称是佛教的虔诚信徒，也还有一位寄名和尚文觉陪侍在身边。佛理又最讲宽恕而最忌杀生，更不要说是杀害无辜百姓了。年羹尧这样干法，将使雍正无言以对世人的议论。但雍正毕竟是皇上，他必须在面临难题时，权衡轻重，作出最明智的选择，起码在眼下，他还不能没有年羹尧。
雍正先是合十闭目，念了几遍大悲咒，表示了对死难者的哀悼。又对年羹尧的“屠夫”声名表示了无奈，可话题一转，他却说：“昔日秦赵之战，秦国一夜间坑赵卒四十万。将古比今，朕想年羹尧必定有他的难处。兵凶战危之际，这也是没法子的事。等战事结束后，朕请高僧和朕的替身文觉和尚去一趟青海，代朕做七天七夜的水陆道场，超度亡灵，消除戾气吧。”
张廷玉很能体会皇上的心意，他马上就说：“皇上，臣以为今夜就要印出单页邸报来，全文刊登年羹尧的这份奏折。还要让兵部广为张贴，一定要家喻户晓，人人皆知。”
雍正一听这话，高兴地笑了：“对对对，就是这样。你稍等一下，朕还要为年羹尧的奏折加上朱批。”说完，他走向案头，提起笔来，沾上朱砂，就文不加点的写了出来：
西宁兵捷奏悉。壮业伟功，承赖圣祖在天之灵，自尔以下以至兵将，凡实心用命效力者，皆朕之恩人也…朕实在不知怎么疼你，才能够上对天地神明。尔用心爱我之处，朕皆都体会得到。我二人堪称古往今来君臣遇合之榜样，也足可今后世钦慕流涎矣！
雍正写好后，递给张廷玉说：“来，你和方先生再看看，如果没有什么，就赶紧发出去吧。”
方苞和张廷玉接过来一看，俩人全傻眼了。怎么了？皇上的这个批语，有点不伦不类且不去说，可写得也太肉麻了。皇上的用心，无非是要用西宁大捷，来稳定朝局，安抚民心。但这是皇上对臣下的批语啊，哪能说出什么“不知怎么疼你”，“古往今来君臣遇合之榜样”，甚至“自尔以下…皆是朕的恩人”这话呢？他们俩人眼光一碰，又迅速闪开了。张廷玉不知怎么说才好，还在思索着。方苞可实在忍不住了：“万岁，三纲之内，君为首。这是千古名言，不可不注意，更不能乱了纲常。这个朱批，如果是用密折的办法，单发给年羹尧一人，尚不为过。但这是要随邸报一起发往全国的啊！批语中之‘恩人’云云，臣以为断断不可！”
张廷玉听方老先生说了，也在旁进言说：“方先生说得对，臣也是这样想的。边将立功，圣上传令嘉奖，于情于理，谁都不能说什么。但皇上这样说法，似乎是…太夸张了一些。”
他们二人平日自认为知道皇上的心，可是他们并不真正地了解皇上。雍正此刻心里想的，是不作则已，要作就把事情作绝。就如现在的这份朱批，几乎是每句话都无以复加了。其实在雍正心里，早就不满意年某人，也早就在计较他和老八、老九他们来住的事了。尤其是老九就在年的军中，而且还很不老实，这就不能不让雍正担心。现在把话说透，说绝，就为以后除掉年某做了最好的铺垫，这就叫一石两鸟。但是这话，无论对谁，雍正也不会说出来的。这是不是可以称作帝王心术？咱们还是看看再说吧。
雍正在写的时候，也曾想到张、方二人会有不同的看法，可他却万万没有想到，他们会坚决反对。他把那份朱批要过来仔细看了又看，心里却在想着怎样驳倒这二人。想来想去的，觉得还是退让一步更好：“你们的心意，朕知道了，可是，朕的心意，你们却不明白。想当年，西疆兵败，六万子弟无一生还，圣祖曾为此痛不欲生。朕和圣祖心同志同，年羹尧为圣祖爷出了气，就是替朕尽了孝，成全了朕的孝心。所以朕才称他为‘恩人’。既然你们这样说，那就留下前两句，加上‘国之柱石’四字，依然明发天下。所谓‘恩人’的那些话，朕写成密诏给年羹尧自己看。岳钟麒也要有所慰勉，全都照你们的意思办也就是了。”