而且献俘仪式上，若是这些人看到父皇，他们明知自己必死难免乱说话，当初野猪皮宣誓七大恨起家，到时候他们在以此争辩，难免损害皇家颜面。

儿臣觉得，让英国公主持献俘仪式，在太庙祭典上杀了也就是了。

失败者哪有说话的机会，这历史向来都是胜利者书写。”

崇祯眉头舒展：“皇儿说的对，那就着英国公主持献俘吧，那阅兵之事呢？”

朱慈烺对于阅兵还是很喜欢的，对于崇祯能想到阅兵他也很惊喜：“大胜之后封赏有功之臣，这本事应有之意，而阅兵能够提振民心士气，震慑宵小。

让士卒知道自己为谁而战，让百姓知道自己有强大的军队保护，让心怀异志者畏惧大明威严。

所以不仅这次大胜要搞，儿臣觉得，阅兵可以成为定例，除了重大胜利阅兵之外，大明还可以每年正月初四举行一次中等规模的庆祝阅兵。

不仅每年举行一次中等规模的建国阅兵，每五年还可以一小庆，每十年一大庆，举行盛大的阅兵仪式等其他庆祝活动。”

正月初四，就是当初朱元璋建大明国号称帝的日子，这个也就是建国阅兵，跟后世的国庆阅兵是一个道理。

反正后世每五年才一次阅兵，朱慈烺总感觉看不够，人家国外都能每年搞一次阅兵，大明自然也可以。

至于劳民伤财之说，朱慈烺觉得纯粹是瞎担心。

在朱慈烺看来，每年选拔阅兵参与人员，本事就是激励士卒比拼训练战斗的一种手段，在有集训未尝不是一次对大明的爱国主义再教育。

阅兵集训更是能提高士兵的素质，综合素养，精益求精的品质，绝对物超所值。

再说了，阅兵花钱，难道平时训练就不花钱么？

当然后世不密集搞阅兵，也是怕某些西方国家宣扬‘华夏威胁论’。

但是大明完全不用担心这个问题，不仅仅不用怕这些人宣扬大明威胁论，大明反而希望他们害怕，希望他们活在大明的阴影里！

崇祯突然问了一个问题：“有人请从封泰山‘东岳天齐仁圣帝’号，皇儿以为如何？”

朱慈烺惊讶的看着崇祯，崇祯竟然想封禅！这谁给他的勇气？就这点破功劳他就想封禅？几个菜呀，喝成这样！