两人对话用的都是中文，显然这是一个从中国来的和尚。

“贫僧心远，只不过是大悲寺的一名苦行僧，不敢当施主大师的称呼。受人之托从中国来日本拜访施主，为的是之前施主在英国伦敦的事情。”和尚介绍了一番自己，同时也向陈羽问道：“还未请教施主名姓，师承何处？”

听到和尚说自己是苦行僧，陈羽顿时明白过来为什么和尚会是这么一副破破烂烂的打扮了，对于苦行僧来说，穿好衣服反而对他们是一种修行上的阻碍，只有身体上所经受的痛苦和磨难，才能让他们在心灵上获得升华，在修行上更为精进。

这些苦行僧都是真正的修行者，拖钵行走天下，风餐露宿，不求一丝一毫身体上的享受，是一群真正值得敬重的人。

陈羽自然也对眼前这位自称心远的苦行僧有几分尊重，尊重他能够为了自身精神上的追求而承受身体上的磨难。

因此，对于心远和尚的问题，陈羽也颇为和颜悦色的回答道：“在下陈羽，法师还是坐下说吧。”

陈羽对心远和尚换了个称呼，同时也做了个请的手势，便在沙发上坐了下来。

然而心远和尚并没有在沙发上落座，而是直接盘腿坐在了地上。

见陈羽脸上露出惊讶，心远和尚解释道：“贫僧是苦行僧，若是坐了如此舒服的沙发，便要凭空少去许多苦修，还请施主见谅。”

“原来如此，那法师不嫌弃我坐的这么高就好。”陈羽并没有同样坐到地上的意思，尊重是发自内心的，而不仅仅只是行为。

“无妨无妨，施主不嫌弃贫僧来的唐突才好。”心远和尚放下了自己的东西，十分自然地将双手搭在自己膝盖上之后向陈羽问道：“贫僧受人所托，前来拜访施主是为了之前在英国发生的事情，还望施主能够据实已告，贫僧感激不尽！”

心远和尚说着，还朝着陈羽行了一礼。