于是乎，孟母毅然决然地带着孟子搬离了这片墓冢环绕之地。她们几经辗转，最终落脚于集市附近。本以为此处热闹繁华，能让孟子接触到更多新鲜事物，有益于其成长。岂料，孟子却又受到商人买卖吆喝之声的熏陶，开始热衷于讨价还价，模仿商人们的言行举止。孟母见状，再次陷入沉思，深感此处亦非理想之地。

经过深思熟虑之后，孟母又一次下定决心举家迁徙。这一回，他们搬到了一所学堂旁边。自此，孟子每日都能听到朗朗书声，目睹莘莘学子们勤奋向学的身影。渐渐地，他被这种浓厚的学习氛围所感染，也开始潜心向学，立志成为一名博学之士。而孟母看到孟子如此变化，心中终于宽慰下来，明白这次总算找对了地方。后来，孟子受业于孔子之孙子思的门人，学成后以士的身份游说诸侯，历齐、梁、宋、滕、鲁诸国，但未能见用?24。晚年回到家乡邹国，传道授业，着书立说，最终成就了《孟子》一书?。

孟子主张人性本善，认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。他强调“仁政”，主张君主应以身作则，实行仁政，减轻百姓负担，让百姓过上安居乐业的生活。孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的着名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。

“敦”，形声字。从攴，??(chún)声。形旁“攴”为手持械器击打的意思，表示敦的本义与击打有关；“??”为从亯从羊(会以羊祭享意)羊亦声的会意兼形声字，表示古代祭祀进献贡品的青铜器具。所以，敦也是古代青铜器名，古代用来盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器皿，由鼎、簋的形制结合发展而成。从其字形上来看，最初假??为敦，表示的有攻伐、挞伐的意思。《说文解字》：“敦，怒也，诋也。一曰谁何也。”但这种意思在后世已经不常见。反而由于青铜器都是比较沉重厚实而引申出了厚实、厚重的意思。《五经文字》和《十三经注疏》：“敦，厚也。”形容人的便是厚道、诚朴宽厚、厚重、笃实的意思。后来又引申出督促、督导的意思，《尔雅·释诂》：“敦，勉也。”《十三经注疏》：“敦者，厚相勉也。”例如敦促。由此进一步引申出推崇，崇尚的意思。郑玄的《毛诗笺》：“敦，治也。”

“素”，最早出现在甲骨文和金文中，其字形上部就像丝线下垂的样子；质地柔软，富有光泽，拿着呈下垂状态，是丝织品的特点。下半部是“糸（mì）”字，像一束丝的形状，表示丝织品。其中没有染色的叫做素，表示细白光泽的丝织品，也就是白色或本色的生绢。素的本义指未经加工的细密的本色丝织品。《说文解字》：“素，白致缯也。从糸、??，取其泽也。凡素之属皆从素。”素取得是丝织品的色泽，保持本色的丝织品便为素，其色泽也就称之为素。

后来其字义引申指白色‘本色的意思，又进一步引申指颜色不艳丽、素淡、素雅的意思。再引申为不加修饰的意思。《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”还引申指本性、本质。《尚书大传》：“定以六律、五声、八音、七始，着其素，蔟以为八，此八伯之事也。”。也引申为副词指一向、向来、本来的意思。例如：素昧平生。素又用于饮食，和荤相对，指蔬菜、瓜果等。“素”做名词性语素时，指构成某一事物的最单纯的、最根本的物质或物质单位。如“色素”“叶绿素”“语素”等。“

“孟轲敦素”字面意思是孟子崇尚人们质朴的本质，这包含两个方面的意思。第一个方面是说孟子崇尚质朴的本色，这体现了孟子所倡导的一种价值观，即保持人的质朴本性，真诚的内心，不被外在的物欲和虚荣所迷惑。第二方面是说是要我们恪守伦常之理，素位做人。孟子在其学说中提倡人们要坚守 “仁、义、礼、智” 这些基本的道德准则，这些道德准则的根基实就是人的质朴善良的本性，做人的本位。人必须坚守本位，不能越位而行。

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讲完孟子，我们继续讲“史鱼秉直”。

“史”，会意字，最早见于甲骨文。在甲骨文中，史与事、使、吏同源是同一字，后代分化为四字。在甲骨文的字行为从又持中，“又”在古代表示的是手之的样子，这里的“中”有两种说法为猎具或是书册的意思，综合下来的意思手持猎具或书册做事的意思。由此可见，其本义是记录猎获物的人，也指古代掌管记载史事的官吏。云梦秦简《秦律十八种》：“下吏能书者，勿敢从史之事。”引申指佐吏、历史、史籍、文辞等。后来引申主要表示历史、史官、史书等含义。

“鱼”，象形字。最早见于甲骨文。早期甲骨文中的“鱼”字就是非常形象，从形体上可看出有鱼吻、鱼眼、鱼身、鱼鳍、鱼鳞和尾巴，线条虽简，但样样俱全。鱼”字上的背鳍及腹鳍完全消失了，鱼体鱼鳞变为“田”，尾鳍化作四点底（灬）。到了现代简化汉字，鱼的尾巴形成了一条横线。鱼是一种水生的冷血脊椎动物，用鳃呼吸。作为本义，“水生脊椎动物”也始终是“鱼”字最常用的意义，而“鱼”字之义却并不仅限于本义：一些似鱼而实际非鱼的动物，因其与鱼形似，也被称为“鱼”。

由于鱼的读音与“余”相同，因此，民间习惯说“年年有鱼（余）”，也就是丰足的意思。民间年画有不少对鱼的刻画，正取意丰足、吉祥。现在这种年画不多见了，在上世纪八九十年代的民间年画中，画得最多的是一个坐在莲叶上的大胖娃娃怀抱一条大鱼的形象，代表年年有余。而且，在大年三十晚上的丰盛菜肴中，鱼也是不可或缺的，寓意也是连年有余。

鱼字还有一个特殊意义，即书信。古乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如：上有加餐饭，下言长相忆。”“双鲤鱼”用两块木板做成，一底一盖，刻成鱼形，中间放置书信。后人便把“鱼书”代指书信。“鱼沉雁杳”就是比喻书信断绝。