第40章 失败者的馈赠

“而那些吹捧他的人,吹捧儒家的人,在自己的利益受损了之后,直接抛弃了王莽。”

“最重要的是,他们主要目的已经达到了,就是消灭最后的法家势力。”

在座的众人都紧皱着眉头,细细思考着冯建所说的话。

他们没想到,王莽竟然是一个理想主义者?在最后,竟然只有他一人相信儒家所说的话?

“那为何他们要消灭法家呢?深层次的原因在哪里?”

冯建挑了一下眉,看向说话的曾宇。

“想想汉武帝时期和汉宣帝时期。”

“再仔细比对一下东汉时期那些豪族和这两个时期有什么差别。”

众人都摇了摇头,不知道这里面有什么差别。

在他们看来,好像都是差不多的!没有什么大的差别!

“汉宣帝口中的“汉家制度”是王霸道杂之,一起使用,王道也就是儒家,负责舆论和教化,霸道也就是法家,任用法家酷吏,残忍清理一切不安定因素。”

“而地方的豪族、门阀是首当其冲的。”

“毕竟黔首,老百姓,平民,他们有钱吗?有权力吗?没有吧?”

“虽然汉宣帝刘询之后的皇帝,再无一个雄主。可他们害怕,怕一旦再出一个像汉武这样的皇帝,利用当时大汉的权力制度来收拾他们,。”

“在汉武汉宣这样的制度话语体系中,所有豪族豪强还有地主,他们没有丝毫安全感,而想要保住自己的家业,那么只能改朝换代。”

“儒家正好是法家酷吏的死敌。”

“支持儒家,是豪族、门阀必然的选择。”

“王莽的改革就处于纠缠当中。豪族、豪强、地主、门阀,他们希望王莽保持现状。可儒家呢?他们希望王莽改变世界!”

“而王莽选择了后者。”

“于是,天下皆反。”

“有的豪强地主还有门阀,他们亲自起兵,而有的豪族门阀地主,他们支持刘姓宗室,所有人为了保护基业,都在拼命。最后,南阳和河北豪族、地主、门阀支持的刘秀,他成为了最后的胜利者。”

“当初为王莽唱赞歌的儒生呢?”

“又聚集在刘秀麾下,歌颂新的世界。”