“想必，聪明如秀宁姑娘，早就想得通透无比！”

“主公多虑了！”

裴寂的话，也是说过多次，几无新意。

但是和以往不同，这一次直接将李秀宁姑娘，变成了公主之称，其意很是振聋发聩。

是啊，得天下，登大宝，何事不变化？何事不值得？

小主，

“但愿吧！”

李渊喃喃说道。

是啊，回来的信中，独独少了宝贝女儿的亲笔信。

这既是一种默认，也是一种无言的抗议。

更是一种，对一个慈父的选择的等待和判断。

“爹，你会给女儿选哪一条路？”

秀宁清脆可人的声音，似乎在耳边时时响起。

“乖女儿，傻丫头，爹爹又能选哪一条路呢？！”

那唯一的道路两旁，分明站列着两方杀气逼人的大阵。

一方，是虎视眈眈、凶神恶煞、贪婪无比的东突厥人！

一方，是如岳耸立、道貌岸然、森严恐怖的关陇势力！

这两方，都是他李渊招惹不起的人，也是他李渊分分钟离不开的人！

自从他决定造反，自从他签下文书，他便无任何退路。

否则，老李家，将会被这两方人、被天下、被广皇帝，撕得粉碎，片瓦无存！

那时候，乖女儿，你将遭受比这嫁给东突厥刀疤三大罗更可怕的伤害！

……

想到这儿，李渊不由得打了个寒颤。

瞬间清醒！

李建成收到李渊的书信及亲笔签发的盟约，已经是九月中旬。

此时的东突厥大地，已经草野变黄，秋风入骨。

逛完东突厥南部诸地，李二、李秀宁、刘文静、徐昭燕四人，还星夜赶路，朝拜了一次天神教的北神宫。

在那里，他们受到了北神宫教廷的热烈欢迎，也去了闻名遐迩的贝海尔神湖。

更让他们难忘的，是参观了大汉千古名臣苏武牧羊的谷地。

那个藏身做饭的洞穴，已经成了当地有名的风景旅游点。

名曰，忠节府！

而在忠节府上的高崖平陆之上，竖立这一块巨大的汉白玉石碑。

上可铭文，据说为天神教神使策恩所撰。

其文如下：

“苏武，留胡节不辱。

雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。

心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。

夜坐塞上时听笳声，入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。

白发娘，望儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁?

任海枯石烂，大节不稍亏。

终教匈奴心惊胆碎，拱服汉德威。”

背面又提，文自东汉文豪、史学家班固的《汉书.苏武传》。

“……律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中……数日不死。匈奴以为神……杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落……”

在苏武碑的不远处，是一座汉风小庙。

里面供奉的，是一位容貌秀美、身材修长健美、着匈奴衣衫的女人塑像。

她的名字，有两个。

一个，是女车，是匈奴名。

一个，是昭煦（xù），是汉名。

前者，是她匈奴的父母所起，后者是他的汉人夫婿所起。

她，就是苏武在贝海尔湖畔娶的匈奴人妻子。

这个昭煦女神庙，也是神使策恩的手笔，他说昭煦就是大草原上无数伟大母亲的象征，代表和平和希望！

临离开贝海尔湖南返之前，李秀宁和徐昭燕二人，还悄悄去了一窝儿城——姑苏城。

那儿，已经用木栅栏围了起来，修建了一个巨大的博物馆。

姑苏城博物院，也是神使策恩命名。

两人掏了十文钱，便即入内参观。

游人，可一点不少。

有突厥人，有隋人，有粟特人，有契丹人……

文人，商贾，牧人……