第九六七章终于出现的姓氏(四合一,两章加更)

不过,这样的设定显然是不可能的。

自己才过来的时候,整个青雀部落,哪怕是加上自己这个从天而降的神子,也不过是只有几十个人,如今十年多的时间过去了,自己部落已经有了三千多人!

再一个十年过后,自己部落的人口,又将会达到什么样的规模呢?

随着其余部落的不断加入,自己部落的不断发展,到时间为韩氏的人,在部落里一定达不到如今的这种将近为总人口一半的规模。

在想通了这个事情之后,韩成一下子就觉得霍然开朗了起来,之前一直在纠结的事情,此时也不觉得纠结了。

他开始动笔,飞速的在纸上写了起来。

熊部落,就为熊氏,狐部落就为胡氏。

之所以会将之改为这个胡,一方面是韩成觉得用这个狐当作姓不太好,总是让人不由自主的与狐狸精这些联系到一起。

另外一方面就是习惯使然了。

至于鼠部落……

恕他才疏学浅,坐在这里咬着笔杆子想了老半天,愣是没有想到后世有姓‘shu’这个音节的姓氏的。

所以想了老半天之后,韩成也就放弃了对鼠部落的治疗,直接大笔一挥,给鼠部落对应的位置上写上了‘鼠’这是氏。

一番有些脑洞大开操作之后,包括青雀部落的老人手在内的人,都有了自己姓氏。

不过,习惯了姓氏合一的韩成,看着纸张上面写的氏,觉得有些不太习惯,很是别扭。

希望到了后来,自己部落也能实现姓氏合一。

韩成拿着纸张这样想着。

因为姓氏合一,是一个族群发展到一定程度之后的产物。

能够做到姓氏合一,说明青雀部落那个时候已经成为了一个大部落。

或许单纯的用大部落来称呼已经不合适,应该称呼为青雀国,或者是大青。

当然,这个青是没有三点水的那个青,而不是那个‘清风不识字,何故乱翻书’的,我大清的清。

将这些事情定下,韩成站在这里使劲的伸了几个懒腰,随后就拿着这纸张去找巫以及大师兄,对他们说这件事情。

等到将此事告知了他们两人,让他们两个没有了什么疑惑,韩成就会进一步将这个会议进行扩大,召集到更多的人,将此事告知。

“神子,为啥不将他们打乱,就跟之前的时候一样?为啥要用这个东西进行区分?”

在听韩成说了这事情之后,大师兄仔细思索了一会儿也没有想出这里面的道理所在,就一脸茫然的开了口,向韩成这个神子寻求答案。

坐在旁边的巫,没有立刻说话,而是面露一些思索之色,在努力的想着韩成这种举措的意义。

对于这些,他有着一些很是模糊的概念,隐隐约约能够感知到一点东西,但具体是什么,又说不清楚。

听到大师兄的问话之后,韩老师立刻上线:“这是因为,两个很亲近的人之间,是不能在一起钻草丛,并生下孩子的。”

大师兄顿时一愣,眼中神情变得更加疑惑,疑惑之中,还带着一些担忧。

因为他不仅仅和他的亲近之人钻了草丛,还生下了孩子,其中有的孩子已经成年,并且也跟其余的一些人生下了孩子。

现在神子却这样说……

他忙将这些话告诉了神子。

听到了大师兄的话之后,韩成忍不住的一愣,大师兄这是德国骨科了?

将心里的一些诧异压下去之后,韩成开始向大师兄询问了一些事情。

这样过了一会儿、了解了更多的一些情况之后,韩成忍不住的长长了出了一口气。

弄了半天,原来不是自己所担心的德国骨科这些,而是大师兄理解错了自己的意思。

自己所说的亲密关系,指的是兄弟姐妹这些,而大师兄觉得,亲近之人就是他的配偶。

所以才闹出来了这样的误会。

韩成笑着对大师兄摇头,示意他不要紧张:“我说的亲近之人,跟你想的亲近之人不一样,就比如你和你的配偶一共生出来了十一个孩子,这些孩子身体里都流淌有你的血脉,你的这些孩子之间就是属于亲近之人,他们之间就是不能钻草丛生孩子。

你的孩子生下了孩子,这些孩子的身子里面,有你孩子的血脉,你孩子的孩子之间,如同你的孩子他们之间一样,同样不能钻草丛,也不能生孩子。

你大孩子所生的孩子,和你二孩子所生的孩子之间,虽然父亲不一样,但是他们的身体里流淌有你通过你的孩子而传承下去的血脉,他们身体里流淌的一部分血脉是相同的,都是你流传下去的血脉,所以他们之间也是不能钻草丛和生孩子的。

你大孩子的孩子所生的一些孩子,与你二孩子的孩子所生的一些孩子之间,同样有从你这里继承下去的一些血脉,他们之间也一样不能钻草丛,不能生孩子。

你大孩子的孩子的孩子的孩子,与你二孩子的孩子……”

韩成一本正经的对大师兄说道,并进行举例说明,告诉他什么是亲近之人。

大师兄坐在一边认认真真的听着,一开始的时候,还一边听一边点头,对韩成所说的这些事情表示理解。

但是,到了后来,大师兄直接就是一脸的懵圈了,满脑子都是‘孩子的孩子的孩子’,整个人都被绕晕了。

不仅仅是他,一旁的巫也一样被绕的晕乎乎的。

韩成见到这一幕,不由的微微吸吸鼻子,看起来是自己说的是有些复杂了,稍微想了想之后,就接着开口,准备尽快能清楚的给他们两个说清楚这里面的关系。

“神子,先、先别说,让我想想。”

巫出声说道,怕韩成开口之后,将他绕的更晕。

韩成也就顺势闭上了嘴,静静的等待着两人参悟透自己所说的这一番如同绕口令一般的话。

巫虽然年纪大了,脑子转的有些慢,但是在这些事情上,还是要比大师兄转的快。

这样过了一阵儿,他眼中渐渐的露出了明悟之色,笑的对韩成点了点头,显然是已经捋清楚了这其中的关系。

至于大师兄,就慢多了,他坐在这里,伸手不住的数着自己手指头,不时还伸出手,在自己的脑袋上挠挠。

这样又过了一阵儿,才大约的明白韩成所说的这些东西。

“神子,就,就是说只要有我血脉的人,都算是亲近的人,他们之间都不能钻草丛,成为配偶和生孩子……”

明悟了的大师兄看着韩成,带着一些不太确定的说道。

韩成想了想,便点了点头,大师兄说的并不差,简而言之就是这样。

却不想他点头之后,大师兄拿起一根树枝开始在地上写写画画起来。

韩成伸头看了看,二师兄写的不是别的东西,而是一系列的算式,一长串的十一加十一。

这样算了一阵儿,也没有算出结果来。

“神子,这、这么多的后代,到了后来,咋能分清谁的身体里留有我的血脉?

特别是我不在了之后,出生的那些后代……”

一旁的巫,受到大师兄的启发,也想到了一个问题,那就是按照韩成这样的说道,那岂不是等到了之后,部落里的许多人之间都没有办法钻草丛生孩子了?

他想了想没有想明白,就也将自己的这个疑惑说了出来。

大师兄和巫说的,确实是问题,不过,这样的问题并难为不住韩成,因为针对这些问题,相对于他的后世而言的先人们,同样遇到过,并且给出了解决的办法。

这个办法就是‘君子之泽,五世而斩。’

对于这句话,比较官方的解释就是,一个品行高尚、能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人的消耗,就已经尽数消失了。

不过这句话,不仅仅可以用到这个上面,还可以用到宗法,或者是人伦、近亲结婚上面。

经过五世之后,这些后人身体里所流淌的共同先祖的血脉已经很淡很淡了,在这样的情况下,彼此之间就算是成亲,基本上也没有什么关系了。