“遗传基因还真是奇妙……”

远山湊忍不住感叹：“这不是完全不像嘛。”

“也有可能是年龄的缘故。”

夏油杰小小声在他旁边交谈：“悟年龄更大一些的时候说不定也会变得可靠。”

“那你的想法还真乐观……”

不管怎么说，对方宽宏大量地原谅了他们险些炸毁五条加忌库的行为（毕竟是未来的家主允许），并且还口头答应了帮他们打听情报，如果遇上了额头上带缝合线的奇怪家伙会第一时间告知。

甚至顺带提供了两身符合平安时期风格的服装——这两个家伙一个人穿着冲锋服另一个穿着高专校服，在千年前的时代里怎么看怎么格格不入。

男性咒术师在这个时代的着装风格主要分为三种，和武家搭边的甲胄、和阴阳师接轨的狩衣以及相对“普通”的常服羽织。从穿着难度角度上考虑，远山湊毫不犹豫地选择了最后一种，而换上了古代服装又扣着战术目镜的情况下，他整个人都透出了一种既不古代又不现代的不协调感。

对此，夏油杰的评价是：就直接说是咒具好了，任何无法解释的问题就用这种说法来搪塞准没错。

五条家的房屋布局在这千年之间明显发生了变化，但大致的走向没有变，只不过装饰简陋了不少——漫画故事果然都是骗人的，在平安时期的日本即便是豪门望族也很难做到在大型建筑群的方方面面都做到装潢华丽精致。

谈话间，时间机器被五条家的其他人从忌库当中挪到了庭院里。枯山水的精致院落当中摆着这样一个突兀的工业造物看上去很是煞风景，远山湊爬进驾驶舱当中一顿操作，启动了变色龙模式，在隐形蒙皮的作用之下，时间机器在众目睽睽当中消失不见。

他们的周围传来一小片压抑着嗓音的惊呼声。

枯山水的碎石被压出了三个小坑，即便肉眼看不到时间机器的整体，也可以通过压出来的位置勉强判断这种巨大机器的占地范围。五条家主有些惊异地掀起面前的御神纸，无数咒力信息汇聚到六眼当中，面前的场景就连他都有些惊讶：“能够感受到这东西有个储存咒力的空间……这就是未来世界的人们制作出来的咒具吗？”

“是前辈和前辈的朋友做出来的。”

夏油杰保持着正坐的姿势回答对方的问话：“名为科学咒具的造物。”

……又是非术师。

在如今这个时代，非术师在咒术师的眼里和瞎子并无太多区别。生活在平安京的每个人都清楚这里会有妖怪横行肆虐，而普通人根本看不见那种怪物，只能生活在无形的恐惧和咒术师的庇佑当中。

大家多多少少也会采用一些朴素的防御手段，比如节分日的时候在家附近撒下黄豆，能攒下钱的话也会从“神官大人们”手中购买拥有效力的结界符咒，将自己的住所尽可能严格地武装起来。新年的时候要去神社祈福请回破魔箭，家里更阔绰一些的人遇到诸事不顺的时候前往神社请人祓禊，总之针对不同收入群体有着不同的应对方法。