第648章 官媒聚焦报道

夏凌凯老教授的评价可谓极高，他的评论并未仅仅局限于《蜀绣》这首歌曲的作词、作曲及编曲等细节之处，而是透过这首歌，深刻地探讨了歌曲背后所承载的民族文化的传承与发展这一宏大主题。

评论一经发布，便在官方媒体及专业人士中掀起了轩然大波，引起了广泛的关注和热议。

仅仅一个多小时之后，众多官方媒体的“公众号”便纷纷响应，争相发布评论文章，对古庸和陈妮携手带来的《蜀绣》现象进行了深入细致的剖析，进一步推动了这一文化话题的热议和传播。

微书平台“华夏日报”公众号发布评论文章，“《蜀绣》出圈：传统文化‘活态传承’的青春密码”。

昨晚，古庸创作，陈妮演唱的《蜀绣》在各大社交平台热度飙升，相关话题阅读量突破12亿。

这首以国家级非遗“蜀绣”为内核的歌曲，不仅让年轻人在旋律中触摸到“以针为笔、以线为墨”的千年技艺，更以“绣娘视角”重构历史叙事，被网友称为“会呼吸的博物馆”。

专家指出，《蜀绣》的走红印证了“新国潮”的深层转向：从符号拼贴转向情感共鸣。据统计，歌曲上线后，西川蜀绣相关企业订单量增长300%，微博“非遗刺绣”话题新增创作者超5万人。

这启示文艺工作者：传统文化的现代表达，需以“人”的温度激活历史的厚度，让文化遗产成为可感知的生活方式。

华夏网文艺评论专栏发文，“从《蜀绣》看‘华夏风’音乐：破圈之后如何立住文化筋骨？”

当《蜀绣》用电子音色包裹古筝轮指，当“铁马冰河”的豪情被绣娘指尖驯服，这首歌以极具实验性的艺术表达，古庸另辟蹊径，撕开了华夏风音乐创作的新维度。

值得注意的是，歌曲引发的“全民学蜀绣”热潮中，90后占比达67%。华夏艺术研究院学者李明认为：“年轻人并非排斥传统，而是拒绝说教。古庸通过《蜀绣》将‘非遗’转化为个体命运史诗，让文化认同从‘被动接受’转向‘主动共情’。

但热潮背后也需冷思考：避免传统文化沦为流量快消品，需建立“创作—传播—产业”的可持续生态链。”