"权势天子大、英雄争不休:谁敢天下权势分:风雨欲动裂乾坤。从此后,国破山河依旧在,残城白骨埋草间:世事悠悠、为人不争权和利、只得伸手去乞讨!
勇武壮士凶、专替人卖命:谁家肯散万金酬,死后留剑答君恩。从此后,万金依然落主家,残病翁媪饥寒中:世态凄凄,如今丢命又失利、只得伸手去乞讨!"
吴三桂听了这首乞讨歌,心里骂道:"一群蠢和尚,如果按照他们的观念天下就太平了吗?他们都是在骂我分裂天下,骂我的手下白骨埋草间,骂我的将士抛尸露骨。可恨,可恨!骂我们还不如做个叫花子强了!"
汪士荣又何尚不知这话的意思呢!他见吴三桂脸色大变,伸手从胸襟掏出来三枚大周国的铜钱往沸腾油中一丢说:"死和尚,世上哪有白白给吃给喝的,要拿钱买。油锅里有钱,你们去拿吧!"吭不啷当看着沸沸腾腾油中的铜钱,这正是大周的铸钱,上有"利用"二字。不由朝猿猴老道合掌:"老道,这是大周新铸的钱,这钱只有吴三桂大王的人才敢用。老道先请!"猿猴老道忙将衣服脱下,赤条条的上身如同一具骷髅。他朝吴三桂等人施礼说:"各位,请看!"说着间对着沸沸红油伸下手去。他下的快,抽的也快,一下从沸油中将三枚铜钱捞在手中,把围观的人群都哄起彩来。
白毛总经理却张大了嘴看着红毛,指着油锅:"这…真不可思议,他把整条胳膊都下到了沸腾油中了!"
猿猴老道将三枚钱递向吭不啷当,说:∴给你们去买油条吃吧∴吭不啷当说:″佛门中人不贪小利,何况我们又不是大周国的人便不能用此钱了。没钱吃油条,我就吃灶中火炭了。"说着伸手入灶,从熊熊大火之中拿出一块火炭来。炭火在双掌上传来传去,然后张嘴将炭火含着,刚一合嘴就见他不停地嚼了起来,在他张嘴对着众人,却是满口的火和烟气喷出,众人无不惊叫躲开。接着又张着满口的炭碴来到油锅边,双手捧起沸腾的油嗽起口来。众人都为他鼓起掌来。众人的掌声使哼哼和哈哈俩个罗汉也来了兴趣。他们走近灶堂,拿起那根放在灶堂的铁棍,那根拨火棍从炕灶抽出、被烧的通红、闪着灼目的光亮,尖端上还迸发着火花星星。红毛主教感觉铁棍从火里抽出来时,连他也感到灸热难耐,心头一紧不由抓住了白毛总经理的手,感觉白毛的手也在抖颤,可想心情之紧张。但见哼哈二神伸出大舌头朝红亮的铁棍上舔着,舌头在红火上舔的"噝噝"作响。众人见大舌头舔着炽热的铁棍时,如渴牛饮水一般的将舌头柔软地一伸一宿,这使欢者无不"啧啧"惊叹不止,红毛眼见那灼红的拨火棍被舌头舔的冷却变成了黑色。
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吴三桂和汪士荣私语:"牙咬红炭舌舔火,孤却不敢小瞧了他们。"汪士荣轻声说:"这是衡山佛家开创之祖慧思神功,名叫阴阳无常。阴阳无常之功能由身上产生寒热二气,热可以挡寒冬冰雪不伤肌体,寒能在烈焰间冷却下来。用他们的话说就是所谓精化为气,气化为神了。"他正说着,不料猿猴老道提过桌旁一桶水倾入灶堂将灶火淋息,说:"别在这灶堂显威风了,有本事将火重新生燃。"哼哈笑说:"老道一生为我佛生火煮饭,从不用火种引火,用的是神功五雷掌发火,这种功夫众人都不知道,为何不在此卖弄卖弄让众人皆知你的五雷神掌。"此话说的老道羞愧难堪之时,吭不啷当从破棉袄扯下新棉花放在一堆木柴下,说:∴请老道空手取火!"老道知道这是逼他显示功夫的意思,心里不禁恼怒,目光如电地扫了吭不啷当十八罗汉一眼,就站在柴堆一丈开处对着棉絮发起功来。
白毛总经理见这双枯柴的手臂朝着柴堆,不解地问:"这是干什么?空手取火这可能吗?"红毛装作很懂地说:"没听说吗?这叫五雷掌。五雷掌炼到空手能发气功将一丈外的棉花引起火来!"这话使白毛更惊?了,他双眼紧紧盯住柴草下二团鸡蛋大的棉花团。不一会儿,果然棉花球冒起烟来,再一会燃了起来。小火燃着草絮,草絮燃烧干柴。慌的红毛和白毛跳了起来大叫:"了不得,了不得!神奇,真是太神奇了!这不比我们的洋火还来的快来的方便吗?"过当他们兴奋地惊叫着,不料被一阵水媳火的烟雾呛的咳嗽起来,却见这十八罗汉双掌吸水,从烟雨池将水吸起,一个接力一个将水喷在柴火上,一下子的功夫就将那堆柴火熄灭。围观之民欢呼起来。这一来使许多人围向烟雨池来看双掌吸水的功夫。却不料在人群中发出一惨叫:"哎哟哟…我的肚子,你踩了我的肚子!"
吴三桂见和尚竟用内力出掌将烟雨池的水吸起,随着他的手掌在水面提起使掌下立起一胶水柱,双掌飞舞使水飞溅,又由号一个和尚接掌吸去,如此接力传递直到水淋到柴火。吴三桂本来看的正起劲,怎奈这种悲惨的痛叫声、恼的他大叫:"谁在惨叫7带来见孤!"
人群闪开处军卒抬来一个大肛男人,后面还有一个女人。她跪在吴三桂面前讲述着:"大王啊!我是香客,来南岳烧香求神。今天来到南岳七十二峰第一峰回雁峰。不知这里正在比??功夫。因为人多被堵挡的不能行走。我丈夫肚子太大太重不耐站就躺在地上。不料被看热闹的人踩伤,所以疼痛难忍叫出了声,求大王开恩饶了我们。"吴三桂见这汉子面黄肌瘦,躺在地上如同骷髅而肚子大如坟堆。不由地看了汪士荣一眼,问:…衡阳四大禅寺,各禅寺各有各的功夫。刚才看了罗汉寺和西寺的十八罗汉斗老道。现在该看看花寺的药功了。瞧这大肚汉不正是花药寺吉济和尚该露一手的时候了?怎么?你没去花药寺捉人?"汪士荣忙说:"花药寺和尚不多。多是请外人帮工种药草,为首的和尚吉济大师已被捉来。他这和尚是个闷胡芦不吭声而已。瞧,那铁链拴在石碑下的那个和尚就是!"吴三桂定眼一看,见这和尚还干净而且文静,不由问:"听说这花药寺内有一本神草经是镇寺之宝。传说是衡山佛寺开山之祖慧思神草手抄本?这一寺的和尚掌握的都是医道功夫。"汪士荣说:"大王,这花药寺主持吉济大师还是大王的熟人呢?说是这个吉济大师本是雁峰寺住持静空大师的俗家师兄妹。那时候天下大乱,这个静空本是河南一个出了名的杂技女,绳索上踮脚飞腾如跨平地名叫贺红娘,简称绳妓红娘。因为爱慕李岩就追随了他。而这个吉济是贺红娘的师兄因暗恋红娘,不料红娘与李岩成婚后投奔了李自成、吉济便跟了去。以后李岩被李自成杀了。红娘愤恨入了佛门在雁峰寺,吉济也就在不远二里路的花药寺做了和尚。听说吉济医道也到了出神登仙的地步。"吴三桂指着地上痛苦的大肚病人说:"传说终是传说,何不叫他一试此病如何?"那吉济耳朵极灵,早就听了他们的话,很不情愿地说:"求人医病的哪有这么待医的!"说着指了指铁链子。汪士荣朝军卒示意解锁。几个军卒将他放了锁拖扯到了病人前。汪士荣朝他示意指了病人说:"医者圣人也。他什么病,能救吗?"吉济伸手托脉说:"这人嘛,是个大肚生瘤。平常医法一刀下去,当然一刀下去人就死了。不过佛门圣地,救死扶伤是起码的医德。我给他的死法是不痛不痒,让他有一个快乐的死吧!我先给他下几根银针止血止痛!"汪士荣喝道:"少胡说,几根小小的针头能起什么作用,用药!用药!我们要看你花药寺的药效!"吉济:"那有什么神药?是别人胡说。病嘛?在早期总有点希望,到时候晚期那还有什么活的可能?哪里有神药了?这个人眼看要死了,又加上踩了一脚更没有活着的可能了!"汪士荣:"医好这大肚子饶你不死!医不愈,可要小心你的性命,连你的花药寺也要遭灾了!"他说着间巳见吉济在这病人身上插了许多针头,他突然吃惊抱着了吴三桂的身体,因为他看见吉济飞身一闪巳夺走兵卒手中的刀,只见刀光一闪划开了病人的大肚皮上的破棉袄,露出来大肚皮。几个兵卒赶来抢去了那把刀。吉济笑了:"借刀用一下也不肯吗?啧啧啧都是一些小气鬼,不借就不借,借了也没什么用,除了撕开这件破棉袄连个肚皮都划不开。看来这开膛破腹只有用手撕了,贫僧还是用手吧!"说着时还张牙舞爪把手指张了张握了握说:"不用刀也可以的!就用手指挖开肚皮,别小看我的指甲锋锐如刀。贫僧可是得过衡山十八长老的真传开腹破胸从不用刀,只用手指甲。湘南一带谁不知道我吉济的指甲功夫!"说着只见他手一扬,大拇指一动,不见动刀,却是姆指的指甲。将肚皮划裂,腹腔大开,里面崩出一个大肉瘤。吉济一双手在肚皮内动来动去揣出一个大肉瘤。吴三桂亲眼目睹吉济用一根粗大的针如缝牛皮似得将患者的肚皮缝合,然后将自己的袈裟撕成绷带、将身上药袋解开拿出一个竹简将药汁淋在肚皮缝合处。在包扎时那患者无声无哼,睡觉的样子没有痛苦和难受的表情。正在惊异间,见吉济拿了七粒药丸对患者的女人吩咐:"每天囗含一粒。三天不吃不喝,你让他睡在这里。七天之后慢慢起身上轿回去。三十天内不要用力使劲。以后就是正常人了!"汪士荣哈哈大笑:"什么三十天,三天时间你就逃的无影无踪了!"
红毛握着白毛的手,俩人互相望着,眼神都在问:"这是真的吗?"