看着满桌美酒佳肴，南霁云悲痛的说：“睢阳军民已有一个多月没吃过正经东西了，我南霁云虽然饿，但哪里吃得下去。贺兰大夫您坐拥强兵，却眼看着睢阳陷落，半点也没有援救的意思，您这哪里是忠臣义士的做法！我既然无法完成主将使命，那就留下一根指头当做信物回报。”说完，一口咬断了自己手指，在座众人无不感动落泪。

南霁云知道贺兰进明不肯派兵，决然离去。抵达宁陵时，与守城使廉坦带领三千人赶赴睢阳，趁夜突破重围且战且行抵达城下，又与叛军展开激战，破坏了叛军营垒。进入城中，三千人仅剩下不足千人。城中军民听说援军无望，放声痛哭！

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当初房琯做宰相时反感贺兰进明，将贺兰进明任命为河南节度使，又掺沙子派许叔冀做他的都知兵马使。许叔冀自恃兵精粮足，且与贺兰进明同时兼任御史大夫，根本不听贺兰进明指挥。贺兰进明不肯增援睢阳，除嫉妒张巡、许远功劳外，也是出于对许叔冀的防范，担心他会趁势袭击自己。

【四】

十月初八，睢阳被困的第七个月。

张巡、许远经过商议认为：“睢阳是进入江淮的重要通道，如果弃城而走，叛军定会长驱直入，那么锦绣江淮则会沦入敌手。而且我们已经疲惫不堪，即便想跑也跑不远了，还不如继续坚守待援！”

主意打定后，面临的最大问题就是无粮。他们茶纸吃光了吃马，马吃光了抓雀捕鼠，待到鼠雀都已绝迹，张巡将自己爱妾杀掉送给将士吃，许远也杀死自己奴仆分给将士。然后开始搜罗城中妇女，接着就是老人孩子。被杀的都知道必死无疑，没有一人背叛反抗。一段时间过去，阖城数万军民只剩下四百余人，且连病带伤根本无法再战。

十月初九，叛军终于登上了睢阳城墙。

张巡向西跪拜：“臣已力竭，无法保全城池。既然活着不能报效陛下，愿死后变成厉鬼继续杀贼！”

张巡、许远被叛军擒获。尹子奇感佩于张巡的忠义，有心给饶他不死，部众劝说道：“张巡是个坚守节操的人，不会为您所用。而且他极得人心，留下必成后患。”

尹子奇想想也是，遂将张巡、南霁云、雷万春等三十六名将领当众处斩，张巡至死面色从容。

张巡刚到睢阳时，城中有近万士卒、数万居民，张巡只要问过一次姓名，就会一直记得他们。他与叛军前后大小四百余战，杀死叛军十二万人。他打仗不讲究什么阵法，而是让各将领按照自己意愿训练士卒。自从兴兵以来，由于一直处在敌后，所用兵甲、器械全部取之于敌。

每次作战，如果发现将士有人向后退却，他会站立在战场上大声说：“我誓死不离开这里，请你们返回决战。”将士没有一个敢于抗命，掉转过去拼力死战，往往击败叛军。

他对待士卒非常真诚，从不蒙骗大家。临敌指挥时，能够根据战场情况及时制定策略。他号令严明，赏罚公正，与众人同甘共苦，所以部众才能在后继无援的情况下跟着他死战不退。

城破前几天，宰相张镐兼任河南节度使，听说睢阳告急，一边倍道兼行，一边急令谯郡太守闾丘晓出兵救援。闾丘晓拒不从命，等到张镐赶到，睢阳已经沦陷三天。张镐大怒之下召来闾丘晓，用刑杖打死了他。

十月十八日，睢阳沦陷的第十九天。唐军收复洛阳，郭子仪分兵攻取河阳、河内，尹子奇被陈留郡民所杀，南逃、东进均无望的安庆绪只得退入邺郡（今河北临漳）固守。

肃宗回到长安，君臣在商谈功过是非时，有人非议张巡固守睢阳不退的做法，说他与其吃人不如离开睢阳保全城中军民来的好。

张巡的朋友李翰向肃宗上表，替张巡辩解，认为：“张巡以寡击众，以弱制强，将大好江淮留给了陛下的王师。王师刚至张巡战死，张巡的功劳实在太大了！对于这样的忠烈义士，居然还有人拿吃人的事怪罪他，把他死守睢阳看成是愚蠢行为，臣为此深感痛心！”

“张巡之所以固守，是因为援军坐视不救，粮食吃光了才被迫吃人，并非出自他的本意。假如说张巡在守城伊始就已有了吃人打算，那么以损失数百人为代价来换取天下安宁，臣仍觉得这是功过相抵，何况事实并非如此！”

“如今张巡死于国难，没有机会目睹举国安宁，应当将他的忠烈义行记录下来流传后世。假如让他在活着和死时都得不到公平对待，那才是可悲可叹！”有了这篇奏疏，众人议论开始平息。

张巡是对是错，我们暂且不论。满朝文武竟无一人对故意刁难张巡的李巨，以及拥兵不出的贺兰进明提出质疑！

像颜杲卿、张巡这样的忠直之士，世道大好时把他们打发在偏远地方做个小官，天下大乱后又将他们丢弃于一座孤城无人问津，听凭他们粉身碎骨陷落敌手却毫不过问！

对于忠义之人如此凉薄，而对奸佞之徒却厚爱有加，是非都没有了，还要什么人心！这恐怕才是大唐由盛转衰的根本所在！