说：“是的，是的，时间不饶人，岁月不饶人，分分钟，我们就老了，就要死了，活着的时候不给自己立喜坟，死了以后哪个给我们立，无非抬到山上，找个地方胡乱埋了，活着不安逸，死了也不安逸，两头都是受罪。”

所谓喜坟，就是活人为自己建的坟墓，俗称活死人墓，建好以后，活着的人要随时去察看，要随时去维修，等到死了以后，由儿孙把尸体装棺，举行过丧葬仪式以后，把装有尸体的棺材送入建好的坟墓，加土覆盖，逢年过节，儿孙会到墓前去祭祀。

李云愽这样安排，是没有办法的办法，他原本指望儿子送父母上山，然而现在儿子已经失踪，能不能回来，谁也不能保证。

他意识到，指望儿子送父母上山，到现在或许已经成为一种奢望。

无可奈何之际，李云愽想到早一些立喜坟，免得在死了以后，老两口没有一个可以安身的地方。

时间在流逝，在缓慢而急促地流逝，转眼之间就要过年了。

云里县抗战物资筹集处紧张而忙碌。

被老百姓骂成搜刮队的筹集队人员四处活动，他们手里拿着法币走村串寨，到处收购物资，到了后来，他们手里的法币用完了，就开始打白条，叫老百姓拿着白条，到云里县里政府去领钱。

然而，百姓到云里县政府却领不到钱，有一些人，意外地发现手里的法币，竟然买不到东西，手里有钱跟手里没有钱，没什么两样。

百姓辛苦一年，到头来除了手里捏着几张买不到东西的废纸，他们什么也没有，他们在心里，不觉萌生了怨恨。

个别胆子大的人趁机抢劫，他们见到什么就抢什么，把云里县搞得乌烟瘴气，把云里县搞得鸡犬不宁。

云里县宪兵连立刻出动，抓到抢劫的人，要么就地枪毙，要么送到前线去打仗。

那些被送到前线去打仗的人，能够活着回到云里县的极少，前线抗战到底有多么残酷，到底有多么残忍，由此可以看得出来。

更多的百姓，选择相信云里县政府，他们相信，只要打败外敌，只要赶走外敌，他们的生活，就会立刻好起来。

人，如果不是处于对生活绝望的顶点，他们往往不会铤而走险，更不会去做辱没老祖宗的事情，他们在尚存一丝希望的时候，往往会选择在艰难中生活下去。

李云愽把大多数粮食，交给了云里县前线抗战物资筹集队，只留下很少的东西，借以度日，保证生命的延续。

俞琴见状，担心老两口被饿死，说：“云愽，你把粮食都交了出去，到时候我们会被饿死的。”

听到这话，李云愽不高兴起来，说：“什么叫都交出去？我们不是还留下一点点吗？我们年纪大，吃不了多少，何况云里江有鱼，和尚山有鸟，实在挨不过，我到云里江去捉几条鱼，我到和尚山去掏几个鸟蛋，总能对付过去。”

“最坏的时候，我们还可以吃观音土，你成天窝在家里，不晓得前线抗战将士究竟有多么可怜，我听人家说，前线将士经常饿着肚子跟外敌打仗，退一步说，我们就算被饿死，也比他们活得长，心里有什么不可以满足的？”

富人过日子，穷人熬日子，无论是富裕，还是贫穷，时间都是一天挨着一天地流逝，永远都不会停留。

俞琴不能生育，她最怕自己死了以后，不能被葬入李家的祖坟，现在听老公说要请人来家里做两副棺材，要请人去立两座立喜坟，晓得老公没有拒绝她死了以葬入李家祖坟，极度高兴，仿佛吃了一罐蜂蜜似的，从嘴里甜到了心里。