人人都想富贵，殊不知穷人有穷人的欢乐，富人有富人的烦恼，卑者有卑者的安逸，贵人有贵人的危险。

人各有其易，人各有其安与不安。

项梁以“陈胜生死未明而擅立假王”的借口除掉了秦嘉。奉命攻打襄城（今河南许昌襄城县）的项羽在活埋了襄城全部秦军后，带回了一条很值得高兴的消息：陈胜已经遇害了。

项梁召集麾下全部将领在薛城开会，研究选出新楚王。

听说项梁要开会研究楚王人选，鄛县（今安徽桐城南）人范增坐不住了。范增此时已经是七十岁高龄的老者，却毫无老守田园、安度晚年的自觉。他专程找到项梁，提出建议：陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。

范增认为：陈胜败亡，张楚覆灭，纯属咎由自取。原因在于陈胜不立楚王后裔而自立为王。被秦所灭的六国之中，楚国是最无辜的。而且当年楚怀王芈熊槐是因为被秦昭襄王用谎言欺骗，到了秦国被强硬扣留，才客死异乡的。因此，亡国之恨楚人没齿难忘，所以楚南公才说“楚虽三户，亡秦必楚”。他指出：项梁起义之后，楚国人蜂拥而至，争相归附，看中的就是项梁是楚国将门之后，认为项梁一定会拥立楚王的血脉。范增的结论就是：选楚王，一定要选熊槐的子孙。

范增对项梁做出的建议里，有两点值得一提。

一是“楚最无罪”。范增说楚国是最无辜的，你们信吗？这话未免一厢情愿。

秦楚两国在春秋战国时期恩怨甚为纠葛。公元前505年，伍子胥率吴国大军攻破楚国郢都（今湖北荆州城郊外的东北处），鞭楚平王之尸泄杀父之恨。当时在位的楚昭王仓皇出逃，派人向秦国求救。秦国接受请求，出兵与楚军打败吴军，化解了楚国亡国危机。

当然，秦国不是无缘无故地帮助楚国，而是有其政治目的。但秦国对楚国有救亡之恩，这毕竟也是客观事实。楚国是怎么回报的呢？

公元前318年，魏、赵、韩、燕、楚五国联合攻秦，楚怀王被选为此次联军的“纵长”。要不是这五国各怀鬼胎，秦国恐怕就此灭亡了。

公元前313年，车裂了商鞅的秦惠文王在攻打齐国之前，为瓦解齐楚联盟，派张仪游说楚怀王。张仪谎称：“楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪便宜，立即与齐断交，并派人去接收土地。张仪当场反悔，说当时答应的是六里，不是六百里。楚怀王勃然大怒，兴兵攻秦。史书记载的秦楚丹阳之战就此爆发。结果是，楚军被秦军杀得大败，反而被秦军夺去了六百里国土。楚怀王不甘心失败，又派兵攻秦，结果再次战败。

此后，楚怀王一会儿与秦国结盟，一会儿与诸侯结盟，反复无常，唯利是图，不仅得罪了秦，而且得罪了其他诸侯。因此，说“楚最无罪”纯属夸张至极。

第二，要说一说“楚虽三户，亡秦必楚”。

这话是楚国贵族楚南公在楚国灭亡之后说的。关于这句话的解释，其他都好说，唯独“三户”二字，在史学界自古就有争论。有人说，这个“三户”指的是楚国三大名门望族——昭家、屈家、景家。也有人说，“三户”是楚国的三户津这个地方。还有人说，“三户”是虚指，意思就是“只要楚国人没死绝，就一定能灭亡秦国”。

综合比较而言，按地名说解释这句话，文理不通。显然地名说并不正确。而“三族”说则于礼不合，因为这个解释里没包括楚国王族的芈姓。作为自豪的楚国人，这未免太瞧不起自己的王了。因此，第三种说法是最合情理的。

当然，楚南公到底是什么意思，已经没办法知道了，今人只能猜测。

再说老范增一厢情愿地说大家投奔项梁都是为了能拥立楚王后裔，倒是一语点醒梦中人。项梁想称王，但是他一旦自己称王而不立楚王后裔，他爹项燕以及列祖列宗挣下的好名声就全毁了，这就等于直接授人以口实。再者，对于楚怀王的遭遇和楚国的灭亡，楚人确实是切齿痛恨，如果请出一个楚王后裔做门面，肯定能赢得楚人的狂热支持。

秦二世二年（公元前208年），项梁派出人去，寻找楚怀王的子孙。至此一个放羊娃被从山沟里带了出来。经过知情者的确认，这个放羊娃被确认是楚怀王芈熊槐的孙子，名叫芈熊心。芈熊心很快被接到盱台，也就是今天的江苏盱眙。为了激起楚人同仇敌忾的情怀，他被要求接受爷爷的谥号，也称楚怀王，史称楚后怀王，后又称为义帝，以盱台为都(今江苏盱眙)。熊心与其祖父谥号相同，以期承袭其威望，“从民所望也”。

人人都想富贵，殊不知穷人有穷人的欢乐，富人有富人的烦恼，卑者有卑者的安逸，贵人有贵人的危险。