袁中道，字小修、一字少修，湖北公安人，明代文学家、官员。“公安派”领袖之一，与兄长袁宗道、袁宏道称“三袁”。少即能文，长愈豪迈六岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书，成年后科场考试，几经落第，中进士，授徽州府教授、国子监博士，官至南京吏部郎中。其在文风上反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，天下无百年不变之文章；提倡真率，抒写性灵，晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。
袁中道，十六岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。中道成年时，两个哥哥都先后考中进士，步入仕途，以反对前后“七子”的复古模拟，主张创新而称誉文坛，随着两个哥哥，广交提倡革新的名流学者。来到京城，交游更广，诗文益进，经李贽的推荐，大同巡抚梅国桢慕名数次函邀他去做客，他回信说：“明公厩马万匹，不以一骑逆予，而欲坐召国士，胡倨也！”于是，梅国桢派专人，备好马，再次迎请袁中道。
袁中道漫游塞上，梅待之为上宾，陪同打猎、游览，他每作一诗，梅赞扬说：“真才子也！”离开塞上后，继游齐、鲁登泰山，观日出。这年九月，袁中道到吴县，又遍游吴越名胜。不久，他的诗集刊行于世。宏道在序言中说：“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄”。这部诗集，一时成为“公安派”作品的样板。“凡吴中名流、高衲、歌儿、老妪，无不口小修为名士，而公亦到处题咏不辍”。
袁中道三十三岁时，才在顺天乡试考中举人，之后数次殿试均名落孙山，如是更加纵情山水，学禅悟道，以诗酒自娱。从北京回到公安家乡，又先后游湖南澧州、德山、桃源等名胜。在沙市买木船一只，取名“帆凫”，装上干粮、书籍、字画，顺长江而下，观石首绣林，怀华容古道，登洞庭君山，吊赤壁古战场，上黄鹤楼，步晴川阁，访六朝故都金陵，宿镇江甘露寺。再转船北上，饱览运河风光，又游到北京。
袁宏道病逝，他悲恸过度，害了一场大病，几乎死去，这年冬天，他遂隐居玉泉山，读书学佛，修身养性，还建造一座柴紫庵作为居所，再不想远游了，但昔日处世之志仍然不移。他从玉泉山给他的儿子祈年信中说：“大丈夫既不能为名世硕人，洗荡乾坤，即当居高山之顶，目视云汉，手扪星晨，必不随群逐队，自取羞耻也”。
袁中道终于得中进士，时年四十七岁，朋友们都为他高兴，争相传告。第二年朝廷授他徽州府教授，后升国子监博士，在此期间，他系统地整理、校对、出版了他两个哥哥及自己的着作，写序言另以评价，使“三袁”的作品及其文风发扬光大，后来病逝于南京，终年五十六岁。
袁中道，字小修、一字少修，湖北公安人，明代文学家、官员。“公安派”领袖之一，与兄长袁宗道、袁宏道称“三袁”。少即能文，长愈豪迈六岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书，成年后科场考试，几经落第，中进士，授徽州府教授、国子监博士，官至南京吏部郎中。其在文风上反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，天下无百年不变之文章；提倡真率，抒写性灵，晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。
袁中道，十六岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。中道成年时，两个哥哥都先后考中进士，步入仕途，以反对前后“七子”的复古模拟，主张创新而称誉文坛，随着两个哥哥，广交提倡革新的名流学者。来到京城，交游更广，诗文益进，经李贽的推荐，大同巡抚梅国桢慕名数次函邀他去做客，他回信说：“明公厩马万匹，不以一骑逆予，而欲坐召国士，胡倨也！”于是，梅国桢派专人，备好马，再次迎请袁中道。
袁中道漫游塞上，梅待之为上宾，陪同打猎、游览，他每作一诗，梅赞扬说：“真才子也！”离开塞上后，继游齐、鲁登泰山，观日出。这年九月，袁中道到吴县，又遍游吴越名胜。不久，他的诗集刊行于世。宏道在序言中说：“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄”。这部诗集，一时成为“公安派”作品的样板。“凡吴中名流、高衲、歌儿、老妪，无不口小修为名士，而公亦到处题咏不辍”。
袁中道三十三岁时，才在顺天乡试考中举人，之后数次殿试均名落孙山，如是更加纵情山水，学禅悟道，以诗酒自娱。从北京回到公安家乡，又先后游湖南澧州、德山、桃源等名胜。在沙市买木船一只，取名“帆凫”，装上干粮、书籍、字画，顺长江而下，观石首绣林，怀华容古道，登洞庭君山，吊赤壁古战场，上黄鹤楼，步晴川阁，访六朝故都金陵，宿镇江甘露寺。再转船北上，饱览运河风光，又游到北京。
袁宏道病逝，他悲恸过度，害了一场大病，几乎死去，这年冬天，他遂隐居玉泉山，读书学佛，修身养性，还建造一座柴紫庵作为居所，再不想远游了，但昔日处世之志仍然不移。他从玉泉山给他的儿子祈年信中说：“大丈夫既不能为名世硕人，洗荡乾坤，即当居高山之顶，目视云汉，手扪星晨，必不随群逐队，自取羞耻也”。
袁中道终于得中进士，时年四十七岁，朋友们都为他高兴，争相传告。第二年朝廷授他徽州府教授，后升国子监博士，在此期间，他系统地整理、校对、出版了他两个哥哥及自己的着作，写序言另以评价，使“三袁”的作品及其文风发扬光大，后来病逝于南京，终年五十六岁。
袁中道，字小修、一字少修，湖北公安人，明代文学家、官员。“公安派”领袖之一，与兄长袁宗道、袁宏道称“三袁”。少即能文，长愈豪迈六岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书，成年后科场考试，几经落第，中进士，授徽州府教授、国子监博士，官至南京吏部郎中。其在文风上反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，天下无百年不变之文章；提倡真率，抒写性灵，晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。
袁中道，十六岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。中道成年时，两个哥哥都先后考中进士，步入仕途，以反对前后“七子”的复古模拟，主张创新而称誉文坛，随着两个哥哥，广交提倡革新的名流学者。来到京城，交游更广，诗文益进，经李贽的推荐，大同巡抚梅国桢慕名数次函邀他去做客，他回信说：“明公厩马万匹，不以一骑逆予，而欲坐召国士，胡倨也！”于是，梅国桢派专人，备好马，再次迎请袁中道。
袁中道漫游塞上，梅待之为上宾，陪同打猎、游览，他每作一诗，梅赞扬说：“真才子也！”离开塞上后，继游齐、鲁登泰山，观日出。这年九月，袁中道到吴县，又遍游吴越名胜。不久，他的诗集刊行于世。宏道在序言中说：“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄”。这部诗集，一时成为“公安派”作品的样板。“凡吴中名流、高衲、歌儿、老妪，无不口小修为名士，而公亦到处题咏不辍”。
袁中道三十三岁时，才在顺天乡试考中举人，之后数次殿试均名落孙山，如是更加纵情山水，学禅悟道，以诗酒自娱。从北京回到公安家乡，又先后游湖南澧州、德山、桃源等名胜。在沙市买木船一只，取名“帆凫”，装上干粮、书籍、字画，顺长江而下，观石首绣林，怀华容古道，登洞庭君山，吊赤壁古战场，上黄鹤楼，步晴川阁，访六朝故都金陵，宿镇江甘露寺。再转船北上，饱览运河风光，又游到北京。
袁宏道病逝，他悲恸过度，害了一场大病，几乎死去，这年冬天，他遂隐居玉泉山，读书学佛，修身养性，还建造一座柴紫庵作为居所，再不想远游了，但昔日处世之志仍然不移。他从玉泉山给他的儿子祈年信中说：“大丈夫既不能为名世硕人，洗荡乾坤，即当居高山之顶，目视云汉，手扪星晨，必不随群逐队，自取羞耻也”。
袁中道终于得中进士，时年四十七岁，朋友们都为他高兴，争相传告。第二年朝廷授他徽州府教授，后升国子监博士，在此期间，他系统地整理、校对、出版了他两个哥哥及自己的着作，写序言另以评价，使“三袁”的作品及其文风发扬光大，后来病逝于南京，终年五十六岁。