已齿摆手道：“非也，非也；吾等初入蜀时，势力孤单，故可行暗杀之道；今日‘一火会’已成一定规模，自可借会众之势，聚众举事。”

已齿提出了另一条道路，那就是借助‘壹火会’群众基础较好的特点，起义！

苦获道：“已齿师弟所言亦有道理，不过蜀民贫弱，义旗一举，军器、铠甲、粮草等如何解决？”

已齿道：“攻城掠地，任我取之。”

邓陵子道：“城既陷、地既夺，继之为王？此岂非少子俱酒之论调乎？”

邓陵子这话很有管氏一系的代表性，那就是他们并不想通过占领地盘这种手段，来达到治理一方、造福百姓的目的。

管氏一系墨者，一直希望按照侠义的思想，路见不平，拔刀相助。

他们甚至认为，打下了地盘，就得当官，这和那些欺压百姓的官吏贵族有什么区别？

不过是屠龙少年终成恶龙的故事罢了。

特别是邓陵子语带不屑地提出了“少子俱酒”，众人齐齐停止了发言，将目光投向了管黔滶。

管黔滶陷入了沉默，从某种意义上讲，今日‘壹火会’的窘境，真不是刺杀一两个人就能够解决的。

过去管黔滶对俱酒的“墨家改良主义”很不以为然，但当目前，自己手中的“壹火会”发展到了一定阶段，同时面临着巨大灾难的同时，他忽然感觉这条路……或可一试。

就在管黔滶沉默之时，一名弟子匆匆上前，在他耳边低语几句，并奉上了一块丝绢包裹着的物件。

管黔滶闻言先是疑惑地看了一眼远方，继而低头打开了手中的丝绢，从中取出一面青铜牌子，赫然是墨家的“爱”字令。

“爱”字令，是墨子再传弟子的象征，于管黔滶而言，持有这面牌子的人，都是自己的师侄辈。