“保安司与锦衣卫不同，你放心，你外甥办的差事，大多数都能见光的！”

“臣不是那个意思，臣就是担心这小子办不好朝廷的事，耽误了陛下的大事。既然陛下这么说了，那臣也就放心了！”

许圉师来开后，留下了一本书《芳林要览》，序言说：上皇以武功定海内，栉风沐雨，不暇于诗书。暨于嗣业，进引忠良，锐精思政。数年之后，道致隆平，遂于听览之暇，留情文史。叙事言怀，时有构属，天才宏丽，兴托玄远。

这本书是专门收录贞观朝诗文的，有上皇的，也有不少重臣的。

比如，岑文本的这首：甲第多清赏，芳辰命羽卮。书帷通竹迳，琴台枕槿篱。池疑夜壑徙，山似郁洲移。雕楹网萝薜，激濑合埙篪。鸟戏番新叶，鱼跃动清漪。自得淹留趣，宁劳攀桂枝。

还有褚遂良的这首：伏槛丹霞外，遮园焕景舒。行云泛曾阜，蔽月下清渠。亭中奏赵瑟，席上舞燕裾。花落春莺晚，风光夏叶初。良朋比兰蕙，雕藻迈琼琚。独有狂歌客，来承欢宴余。

有唐以来，对文治建设，对文学的关注，都是前所未有的，贞观朝中枢词臣的文学权力与政治权力是可能实现相辅相成的。贞观君臣试图挖掘旧的文学明晓，朝代覆亡之的内在因果。

贞观二年，上皇，就宣称其所好者唯有尧、舜、周、孔之道，以为如鸟有翼，如鱼有水，失之则死，不可暂无耳。并将《玉树后庭花》《伴侣曲》等定为靡靡亡国之音。

长孙无忌和许圉师劝过他很多次，诗者，动天地，感鬼神，上以风化下，下以俗承上。故季札听诗，请求皇帝这主动去南朝化，要把盛唐的包容、开放，融入文学之中。

是啊，这个道理，李承乾怎么能不明白，宋、齐已降，迄于梁、隋，世出凤雏之客，代有骊龙之宝。以重浊为气质，以鄙直为形似，以冗长为繁富，以夸诞为情理。魏晋遗风，的确是亡国之风，与我大唐的尚武格格不入。

许圉师这部《芳林要览》总结不错，贞观一朝的雄武、壮阔，的确是该传扬下去的，绝对不能让风气在盛世中堕落，乐而忘忧。