第109章 有道而伐无道

虽然乔峰指出了这个问题的“双标”之处。

但赵穆一点也不慌,因为他就是个双标的人。

既然从家国这里没办法解释了,那么赵穆就从“大义”“侠义”这方面给乔峰开解开解。

赵穆也希望这一次能给乔峰彻底开解好,让他以后别又听了什么闲言碎语怀疑自己的身份。

似乔峰这种英雄人物,若是真让他做了什么南院大王,到时候兄弟阋墙,朋友反目的话,还真是个麻烦事。

但估计到时候逼他跳崖的人就不是耶律洪基了,而是赵穆自己了。

赵穆随后说道:“大哥,可读过四书五经?”

乔峰不知道赵穆怎么突然来这么一问,不过乔峰还是坦率的回答道:“呵呵,你大哥虽然也得恩师指点读过几本书,但也都是一般的子曰诗云,而且你大哥是个莽汉,平日里最喜欢的就是练武,不喜欢那些文绉绉的东西。若是论及文采的话,大哥自然是及不上贤弟你这官宦出身了。”

赵穆随后说道:“四书五经当中的‘孟子’其中有一篇,小弟奉为经典,那便是齐宣王与孟子的相问。齐宣王问曰‘臣弑其君,可乎?’,而孟子答曰‘贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫,闻诛一夫纣矣,未闻弑君也’。”

乔峰听罢张着嘴,一脸茫然的望着赵穆。

随后乔峰问道:“贤弟说的这是什么意思?”

赵穆有点无语,没想到自己这是在对牛弹琴,自己说了这么半天,乔峰竟然没听懂。不过也不怪乔峰,文言文就算是放在这个时代也是书写记录用的,而不是百姓们日常说的话。

赵穆解释道:“这是先秦时期的齐国国君齐宣王与孟子的一段谈话,大意就是齐宣王谈及商汤流放夏桀,周武王诛灭商纣的往事。商汤和武王是臣子,夏桀和商纣是君王,臣子讨伐弑杀君王可不可以。”