譬如似首实法，朝中唯独吕惠卿敢提了犯众怒的章程。所以官家尚缺不了吕惠卿，需要由他来主持‘国是’。

官家连忙安抚吕惠卿道：“商鞅曾言，疑行无名，疑事无功。朕既委卿变法之事如何能不信呢？朕不允。”吕惠卿料定如今官家离不开他继续推行变法，所以一定会再三地挽留他，不肯他走。

“并非臣不见陛下重用，只是小人得厕其间，正论非不见容，然邪说亦有时有用，故臣宁避位以证清白，若非有小人所扰如何成功。”吕惠卿言下之意，就是要罢章越。

不是我要走，是有小人在。官家有点不高兴，他要留用吕惠卿，但也坚决不肯罢去章越。

吕惠卿怎么就听不明白了。章越出班道：“陛下，吕惠卿使冯京出外的缘由，就是要坏祖宗异论相搅之政。”吕惠卿既被章越说中心事，此刻索性也不掖着藏着了。

吕惠卿非常‘真小人’地道：“陛下，若朝堂都是异论相搅，治道如何能承？臣以为陛下既是用人，但与任事之臣同心同德，协于克一，方可成功。”章越道：“陛下，臣年少时追求随心所欲，而如今立朝为学士，则反常劝人容忍，是臣变了吗？臣未变。只是臣明白，年少时的随心所欲，皆是他人的容忍所来。故而容忍之事比随心所欲更要紧。”

“而权操一人之手，似可以随心所欲，但他日旁人也可随心所欲。今日有人坏了朝廷异论相搅之策，尚可退位自保，他日便起党争，又岂是退位自保能够避之？”你吕惠卿罢冯京，目的就是坏异论相搅，这与王安石罢三舍人都是一个意思。

你有底线，我也有底线。你先坏了规矩，他日我也坏规矩。之前有异论相搅下，你辞相还能留个体面，以后党争一起，你不体面别人就帮你体面。

为什么说容忍比随心所欲更重要？你吕惠卿不想容忍了，那么就要承担起随心所欲的这个后果。

“难道孟子云，治平天下，舍我其谁，是空口无凭吗？”吕惠卿看着章越言道，他言下之意，只要我能治平天下，坏之又如何？

规矩就是用来打破的。官家道：“好了，章卿吕卿不必再争了。”章越与吕惠卿各自退下，梁子算是结下了。