老潘也是一脸的黑云，今天的事情，肯定要背锅的，是他随口说礼部别掺和，尽管特指了这一次，但皇帝不管啊。

梁道远突然呵呵一笑：“都散了吧，还要去吏部看看，哪个官员合适接手袁清和的位子。”

潘季驯听了手抓茶杯，差点就飞过去砸梁道远头上，最终还是忍下来了。

不用问，吏部推荐接任吏部郎中的人，一定是出身事功派。梁道远要不能给这个黑锅让潘季驯戴稳了，他都别混了。

潘季驯突然觉得，在内阁混，还真不如去修河来的清爽。

天津这边，贾琏接到消息也是懵圈的，袁清和被弄回去事小，今后鸿胪寺属于一个绝对独立，对陛下负责，接受督察院监督的部门。

说起来权利是大了一些，但责任也大了很多，出错少了一个甩锅的对象。

无论如何，鸿胪寺上下一片欢声笑语，谁也不喜欢头上多个爹对吧。

能有这么一个结果，鸿胪寺上下都认为要好好的感谢贾琏，没有贾大人这趟差事，这矛盾也不会暴露出来，并得到一个不错的结果。

少了礼部的掣肘，事情的推进自然加速，半个月的时间一晃而过，使团解除隔离，启程往京城而去。

天津到通州，道路修的很不错，维护的也比较好，算是本朝比较高水准的道路了。

通衢大道一路往北时，华北平原上官道平直，行进间能看见不远处运河上的片片白帆，又或是桅杆林立，纤夫的号子很有节奏。

“听说这条运河存在一千多年了？”特意骑马而不是坐车，跟着贾琏一起走的亨利，主动找借口搭话。

贾琏摇摇头：“大运河存在确实有差不多一千年了，但是眼前这一段，应该只有五百多年的历史。”

亨利听了同样很震撼道：“这在中世纪欧洲是无法想象的事情！”

贾琏笑了笑，并没有嘲讽的意思，而是很客观的回答：“欧洲的大河南北走向居多，华夏大河东西走向为主，这是客观上的地理条件。其次，欧洲邦国林立，很难形成合力，华夏自秦朝开启了大一统，绵延至今，政治上存在需要，也具备形成合力的客观条件。不可混为一谈！”

其实贾琏想批评一下教廷有能力号召十字军东征，却没有把号召力用在民生工程上，修几条路，架几座桥都是好的嘛。想想觉得话题太敏感，还是放弃了，只是浅浅而谈。东西方的文化有根本性的差异，很多事情双方都无法理解对方的行为。

这么说吧，西方文化的根基是古罗马和基督教，很多事情只要代入这两套公式，往往都能理解的八九不离十。当然，前提是了解二者。

相比之下，绝地通天之后，天上的归天上，人间的归人间，世俗化政权主导的华夏文明，人间的君主有权封神。

仔细想想，是不是差别很大？放在西方是不是无法想象的事情？两边的神完全不是一个概念，我猜《封神榜》这本书，西方人看了要爆炸。

神居然也是有编制的，西方人的脑回路很难理解的。找不到模板来套！

只能说，农耕文明时代，大一统是最优解。

“贾琏阁下，请问您对英吉利的议会制度有何看法？”亨利不是没话找话，而是真的很想知道，贾琏的真实想法，并且通过他了解其他人。

可惜，亨利找错对象了，贾琏并不是真正意义上的古人。

不过贾琏也没有忽悠他，而是稍稍沉默之后才开口：“亨利勋爵，我个人是个实用主义者，涉及到制度问题，我的观点是没有完美的制度，只有是不是契合实际情况，有利于国家的稳定和发展的制度。从这个角度出发，议会制让英吉利变得强大，君主制让华夏雄踞东方。难分伯仲吧！”

亨利觉得自己听懂了，又好像没听懂，华夏人的思维太灵活了，他有点跟不上。

“贵国有内阁，却没有议会，太矛盾了。”亨利觉得理解不能，随口吐槽。