这门法门被他命名为“天意养气经”。

所谓“天意”，指的是修炼者的自身意志能够主宰其洞天世界，这种主宰力量，便被称为“天意”；

而“养气”则是李如一借鉴了二十四节气的划分，根据不同的时节，从天地之间孕育并吸取不同的“气”，然后将这些气送入体内世界进行温养。

“天意养气经”对于洞天世界的影响堪称是革命性的。

它能够让洞天世界内部开始自然生成天地间的法则，无论是阴晴雨雪，都完全受“天意”的控制。

而随着“天意”的不断壮大，洞天世界的力量也随之增强。

自从修行了“天意养气经”后，李如一的体内世界不仅能够汲取天地间的各种气息，甚至连普通的灵气和各种杂气也都能够吸收，从而不断扩大和强化体内世界。

谢缺在看到这门法门后，也对其进行了部分修改，使得阴气、煞气等负面气息也能够被“天意”所温养，进一步增强洞天世界的力量。

得益于“天意养气经”的修行，李如一的洞天世界开始真正朝着一个完整的世界雏形转变。

原本狭小的面积，在短短数百年间就迅速扩张到了三千里方圆。

……

数年的时间，足以让谢缺收集极其恐怖数量的冥土五气了。

将之再次以引虚唤灵阵送入到瀛洲之后，谢缺也开始抓紧修行。

因为“天意养气经”的缘故，冥土在这几年来疯狂向外扩张，

迄今为止已经是超越了李如一，足有五千余里直径。

而在阴五气的“滋润”下，冥土也变得越发的幽森、渗人了。

不过这也是谢缺希望能够看到的。

在抓了几位鬼修入内之后，谢缺从他们口中得到的答案也是“很舒服”“很宜居”，

他就知晓，自己在这一方面已经是成功了。

作为“冥土”，其若是只想要成为阴灵们的乐园，已经是足够了。

但谢缺的野心也不止于此，他想要的更多，想要以洞天世界取代真正的冥土，

在其中完成生死间的轮回，这便不是什么简单的事情了。

谢缺也就只能抓紧时间，参悟轮回之力。

这千道轮回之力其实说着多，但也是微不足道。

一道轮回之力，也只能够洗净一位真灵。

这千道轮回之力，不过只是能让千人转世罢了。

在翻阅了《正法念处经》之后，谢缺亦是开始深入了解轮回之力了，

其中主导的规则，似乎是业力。

业力虽说在这一世被洗净，但是其上依旧有残留的印记，也会生生不息地延伸到来世，甚至于来世的来世。

不仅如此，其中似乎还涉及到了一些较为抽象的东西，如因果之流。

其中所言，轮回也并非是存在传承关系，其似乎和道家所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”一样，

其组合的元素都是一样，但所形成的“果”却是随机、随性。

也就是说，今生和来世并没太大的关联。

这一点，似乎是涉及到了彼岸天君之上的境界。

“楞严经”上也有类似的说法，那就是“若能转物，即同如来”，

意思就是若是能够参透轮回，既能够成佛了！

谢缺能够感觉得到，若是自己能够真正参悟透轮回的话，

只怕自己实力的提升，比起自己所想象的还要恐怖。

也就在这个时候，古川秀树突然找到了谢缺，

称是万神殿有神境殿下现身，想要和北海斋背后的主人见面交谈。

谢缺没有拒绝，欣然同意了。

这些年来，北海斋一直都在探索所谓“颠倒五行山”的位置，但却是没有任何的线索。

谢缺也想从这位万神殿的神境口中得到什么，便是同意了会面。(本章完)

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