“以天命帝王为的血肉魂魄，赋予祂们神性，由此祂二者承担了原本属于神祗的责任。”

“宝莲灯承天，九州鼎承地，掌此间日月星辰、山河湖海，以及六道轮回。如此，暂且稳定了九州结界。”

“但这并不是一个一劳永逸的方法，待到大禹精魂血骨耗尽，九州结界就会逐渐崩毁。”

“这时，便需要有人效仿大禹......九州称之为命定者，按顺序下来的，是商汤与姬发。”

说到这里时，嬴荷华的语速渐渐慢了下来，声音也低了下去。

这实在是一场太过于悲哀的轮回，命定者前赴后继走向死亡，身魂骨血皆铸于结界之中，却无法从根源上解决问题。

——神明远去的时代，再无人能补全原本的阵法。饶是大禹，也不过是勉强补了个大概出来。

“若是一朝一个，那秦朝的命定者，莫不是嬴政？”

李昭明猜测道，毕竟第一个是大禹，第二个是商朝建立者商汤，第三个是周武王姬发。

按照这个规律，第四个该轮到秦始皇了。

“不。”

嬴荷华闭上眼，仿佛接下来要说的实在无法承受一般，她的声音抖了起——

“第四个身殉九州的，正是吾兄扶苏。”

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作者有话要说：

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听荷华讲过去的故事（bushi）

*《诗经·郑风·山有扶苏》

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

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第62章 盛世回首（九）

那是和氏璧刚被雕刻成传国玉玺、生出灵魄的时候。

彼时嬴荷华刚得秦皇赐名, 但身形尚且仍有一段时间要保持着初诞生的模样。五六岁的小女孩着玄金衣衫，被始皇抱在怀中，随父皇一并坐在王座之上。

许是因为她的诞生象征着秦皇霸业已成，嬴政很是喜爱这个天赐的女儿。

那时, 整个朝堂能够看见她的除却秦皇, 便只有公子扶苏。

秦皇让她唤扶苏为兄长。