第八十一章 嘱托

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魔王干咳了一声,鲜血从口中喷涌而出,可哪怕到了这一步,他甚至都不清楚,他究竟哪里受伤了。

他输的着实有些莫名其妙,深入灵格内部的‘杂音’,让他连自检状态都显得艰难无比。

有那么一瞬间,他以为这是耶稣在分裂出灵格时埋下的手段,能够强行控制他自灭,并且用某些高等级作弊手段瞒过了箱庭核心的观察,但这个念头只存在了一瞬间。

他不配。

这绝不是二位数能使用的手段,哪怕回到箱庭创始期,二位数能真刀真枪战斗的时期,魔王和二位数比一比,彼此也要打过才知道,排除作为太阳星灵的白夜叉,那些借用了人类史功绩成长的二位数,哪怕作为将所有权能收束于自身的‘全权领域’,也会一定程度被他所克制。

魔王应付不了的二位数,除了太阳星灵外,也就是那四位伴随箱庭出生的原初宇宙真理,魔王实打实的见证了耶稣成为二位数,耶稣究竟有几斤几两,他在清楚不过了。

能够直接干预到他人灵格内部,这已经超越了二位数的能力范围。

要知道,在箱庭之中,对‘自我’尤其看重。

排除最终试炼这种失败就等于死亡的魔王,滥用主办者权限的魔王能强行拉人进入恩赐游戏,夺得其他人的所属权,而魔王输了之后,自身会归属于胜利者。

这种所属,代表败者需要遵守胜利者的一切命令——可就算如此,胜利者都无法剥夺失败者的恩惠。

恩惠源于灵魂,胜利者可以支配败者的肉身,甚至可以命令失败者去死,但却无法命令失败者交出自身的恩惠,在原著之中,蕾蒂西亚沦为了其他共同体的商品,却还能通过交出灵格,换取其他人的帮助,来求得再见同伴的机会。

箱庭最大的用处就是用来收束人类史,诸神整体素质目前还是在线的,以至于在心灵,在灵魂,在灵格层面,箱庭抓的很紧——最简单的例子,便是阿尔格尔能够自称箱庭最美。

阿尔格尔颜值确实在线,但在美的权能上却不强。

在其他世界,如型月世界的美神,美已经化为了对价值观的定义,如地错世界的美神,哪怕封印了神力,美神的外貌依旧能诱惑万物——虽说不同世界情况不同规则不同,但这种说法唯独在箱庭行不通。

箱庭的规则并非是天生,而是诸神后天搭建起来的,箱庭众神并非未曾持有精神类权能,但却在创造箱庭时便制定好了规则框架,强行让这类权能不会出现在箱庭之中。

诸如‘美’的权能,诸如‘精神控制’的权能,箱庭抓的很死,诸神创造箱庭是为了人类史变得更好,诸神可以容忍战争和掠夺,因为适当的战争和掠夺确实2能够促进人类的发展,所以诸神能够允许失败者沦为胜利者的附属。

但诸神却不能容忍无限制的掠夺。

哪怕恩惠游戏失败,失败者也仅仅是肉体沦为胜利者的附属,胜利者固然可以决定失败者的生死,但如果太过欺凌失败者,败者完全可以将自身的一切恩惠转交给他人——进行恩赐游戏将对方收为手下,总不至于是为了一个没有任何恩赐的废物吧?

某种程度来说,这也一定程度保证了恩赐游戏中失败者的待遇。

一切有关价值观,心灵,灵魂的能力,在箱庭中几乎都不存在,在很大一部分神灵看来,哪怕赌上自身存在的恩赐游戏,对人类这一群体来说,也只不过是正常的优胜劣汰,可一旦加入了精神类恩赐强行扭曲敌人的价值观……那便相当于成瘾性毒品,从中获得好处的只会是一个个单独的个体,对人类整体的发展不会有一点好处。

这也是反乌托邦能够成为魔王的原因之一,若是箱庭中精神类恩赐满大街都是,把人类洗脑成神灵信徒这种事哪还值得众神注意?封闭世界那还能稀奇?

正因为几乎不存在精神类恩赐,封闭世界中全身心信仰神灵的人类才显得特异。

直接干涉灵格的操作也是同理,灵格植根于个人的灵魂,是箱庭中生灵的‘一切’,连灵格都已经被干涉到,胜负便不会在有任何变数。

若说迷茫,反乌托邦心中有那么几分,他这输的兼职莫名其妙,但对他来说,更多的反而是安心。

……总算输了。

从最初到现在,一点点走到了这一步,在他本人没有放水,甚至无法理解一切的情况下,他终于迎来了败北。

……至于如何输的,重要吗?

他不在乎。

唯独有一个疑问盘亘在心中,让他无法放心,魔王强撑着身体,问道:“下一步,你打算怎么做。”