第六十八章 集合

他真要招揽到三位数半星灵,还给对方弼马温的职位,那就不是大地母神们的问题了,那是在羞辱所有星灵,约等于找死。

西游记中孙悟空两次上天两次叛离天界的记载,是为了散播谣言,削弱孙悟空的声望。

除了伪造之外,西游记的记载中也存在一些反映真实的记载,比如孙悟空受尽天庭刑罚而毫发无损,那并非是真受过刑,而是体现出了孙悟空作为地球半星灵的特殊性。

又比如西游记中,唐僧被妖怪抓走后,孙悟空总是召唤土地老儿,而土地们一口一个大圣——因为孙悟空是地球半星灵,当时最支持她成为天帝的就是城隍土地等。

在神话体系中,城隍土地等并不起眼,似乎谁来都能欺负一下,但实际上,城隍和土地却是受香火总量最多的,也是影响人类最深的,且其中很大一部分都是人类死后封神,在人类史中影响力极大。

影响力约等于功绩。

明朝建立的城隍体系是官方认可的神话体系,而这其中很大一部分想着怎么推翻天帝,将孙悟空推上去——能被华国诸多仙神推举为代言人,天帝绝非一点容人之量都没有的阴险小人,奈何局面摆在这,他不抓住机会下手那是脑子有问题,这也是其他仙神并未谴责天帝的原因。

天帝的行为在很多仙神看起来卑鄙了些,不占理,但却很合理,绝对不算错。

换个角度,要是孙悟空觉得天帝早晚会对她下手,直接掀起反旗攻打天界,若是能占据一点优势,佛门或者其他势力,也极有可能帮她把天帝撸下来,在换一个天帝。

当时的箱庭,维稳是大势,很多情况都是不问对错,哪方更好欺负,就帮强的欺负弱的,争取最快平息一切战乱,全力应对反乌托邦魔王。

在箱庭之中,孙悟空有齐天大圣的称号,那是在和天帝对决时她自己取得称号,但这场战争被称为‘七天战争’,不是因为‘七’通‘齐’,也不是因为孙悟空兄弟姐们一共七人,而是战争真的只持续了七天,让大部分大地母神都来不及查收干涉,只观望了没几天,战斗就因为佛门的插手忽然就结束了。

七天战争后,迦楼罗王的女儿彻底断和家里断绝了关系,七天大圣一共是七位结拜,最终只活下来了四位,女儿是彻底将迦楼罗王当成了仇人,甚至比起恨佛门其他人,反而更狠他。

帝释天算是见多了迦楼罗王这张臭脸,受限于立场问题,迦楼罗王没办法违抗出佛门——如果是他自己也就罢了,顶尖的三位数走到哪里都混得开,但终究要为种族考虑,不能轻举妄动。

若没有后续的七天战争,迦楼罗王敢要阿修罗族皇子偿命,但七天战争的事一出,他反而什么都做不了,算是把他憋屈坏了,但这种家丑又只能掖着藏着,想诉苦都找不到人。

堂堂迦楼罗王,总不能见面跟人提,我女儿被阿修罗族的王子监禁了,我连个屁都不敢放吧?

人到中年,职场不如意(被佛门同事背刺),一大家子要养(迦楼罗族),女儿还不理解他,直接离家出走……帝释天以迦楼罗王为戒,宁可一直单身下去,也绝不愿走上迦楼罗王的老路。

迦楼罗王不说话,气氛一下就尴尬了起来,好在帝释天不要脸,就根没事人一样,在这欣赏月兔。

大部分月兔都在修整月影之都,但月兔幼崽除外,月兔伤亡不算小,但都是正面战场上,月兔幼崽几乎没有伤亡,如今被汇聚到一起保护了起来。

在家里躺在婴儿床上喝着奶,忽然就被麻匪……那么凶残的人类最终试炼给劫了,家都被扬了,一些小月兔哇哇大哭,更有一些兔子的父母都死了,局面一度十分悲伤。

“……废神,回神了。”

一位褐色皮肤的女性,从地面上探出头来。

颇哩提——在现实之中很难查得到的名字,在箱庭之中作为护法十二天之一的地天,是印度一系最古老大地大地母神,是作为世界文明起源的一角,将农耕文明传播到世界上的丰饶女神。

看上去就很健康的褐色女性,一脸厌恶的看着帝释天:“你的眼神很恶心。”

帝释天解释道:“我只是在观察自身的眷属。”

“我知道你喜欢月兔,但正规场合请收敛。”

“——我是作为主神,在欣赏月兔的未来。”帝释天理直气壮。

“所以,这是你盯着未成年月兔的理由?”

“这是单纯的欣赏。”