他一路走得迷迷糊糊，还沉浸在水族鬼师身上，恨不得立马去水族拜访一番，能够看一眼传说中的水书、听两句鬼师讲道理最好。

赤尔家在村里东边，是村里最高的土屋，挨着一处内岩溶峰林，据他讲不远处的一座山里有许多天然溶洞。

有的溶洞地面冒出热泉眼，有的里面结冰，有的洞里地面冒出冷泉，劳累一天，去洗温泉澡解决劳舒适。

屋内设有一个火塘，塘火终年不熄，火塘的锅庄石或三脚架，用于取暖、照明、炖煮或烘烤食物，是聚友会客的中心。

家里女眷们正在作糯米饭。

火把节的糯米饭做法特别。

材料是用平日里采摘晒干保存好的一种天然植物花朵做染料，将花束用热水浸泡，让其中的黄色素充分地释放出来，沥去渣滓，再将糯米浸泡于沥净的水中。

然黄糯米，再放上无色的糯米，清蒸一个多小时。蒸出来的糯米饭，黄白分明，晶莹剔透，芳香可口。

一位年轻彝族姑娘见到久等的客人，停下手上活计，走进屋子里去取酒与茶。

彝族果然是一个崇拜火的民族。

赤尔对着贵客们简单讲一些禁忌：“不能用脚去踩火塘，不能往火塘里吐口水，不能在火塘边裸露身体……”

陈教授对于民族历史与风情很有兴趣，但对崇拜火神等一切关于封建迷信的东西，都皱紧眉头，不敢苟同，基本被各种反对封建迷信彻底洗脑。

这也是他居住碧山村许久，众人不敢在他面前明着讨论杨神婆、娘娘庙、山神庙的原因，怕他对碧山山神与碧山娘娘不敬。