因为审美规则一多，就和党争一样，所有的审美都只是在求活，是要在多元的环境中求得一线生机。为了求活，他们肯定是不择手段的。

当孔子求活的时候，一样会多疑、猜忌，甚至杀人，别人就更不要说了。到时候就是审美的战国时代，底线肯定是想不到的低。

三界发展都希望找到一个标准，能让大家在标准下进行交流。有一个现成的盘古审美，却被认为这是腐化三界。天道也是身在福中不知福，容易得到就不会去珍惜。

“看来只能用一场胜利才能阻止天道。”芸姚考虑来考虑去，认为这种时候只能用胜负说话。

天道是尝试可能性，所谓反着道之动，坏的可以变成好的，但好的也可以变成坏的。对天道而言只是一次无伤大雅的尝试，但对三界的破坏肯定是空前的。

所以只能用一场胜利去阻止天道。问题是怎么办？能胜利的话自然简单，但问题是这次的对手可是天道。

行走于凡间，芸姚认为多元是挺好的，但一个统一的标准更重要。盘古审美绝对不能丢，必须守住。

“别人都是求活，就你想去作死。人家六个老牌圣人都没行动，你这么着急干什么？”丹姬一看芸姚的表情就知道她又要去求死了。

别人都是求活，都是想办法保持自己的能量，只有芸姚总是急着去作死，去冒险。难道这就是所谓的仙人失之，仙人得之的向死而生的思路？老实说丹姬无法理解这种诡异的思路，太不正常了。

“大家都求活，那大家最后都是死路一条，因为争夺的只是现有的资源，而且所有的人都是敌人，所以求活的人连自己最亲近的人都不会相信，他们只会相信自己。就好像求活的孔子，连颜回都会怀疑。”“所以作死或许还有一条生路。”芸姚表示求活就是总有刁民想害朕，而作死就是把自己的一切压上去，肯定是心虚手抖，但一旦决定就不能怕这怕那。

“这就是赌博。”丹姬表示‘或许是一条生路’这种话和赌博有什么区别？

“这就是赌博，但面对这种超出正常手段的可怕局面，不赌博又如何？赌博这个词确实不好听，但没有更适合的了。赌的就是自己的命运，三界的命运，但已经没有其他的选择了。”这就是一场前所未有的豪赌。

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