“生存是生灵的最大要求，他们会不顾一切求生，危机就是最好的方法。”黑线却不认为还有更好的办法，固执地说道：“教主，我并非轻视生命，只是通过部分人的死亡来唤醒大家内心的自爱罢了。所以我是不会灭世的，这点还请教主放心。”

怎么能放心啊，芸姚忍不住说道：“你这种方法太违背大家的常识了，只会引发大家对气仙的抗拒心理，还是换个方法吧。”

黑线沉默了，老实说他觉得办法很好，但效果确实很不理想。可还有什么办法能让人察觉自己的自私呢？想不出办法，这才是最为难的。

“除了危急关头，我想不出还有什么办法能体现生命的自爱。教主你看着姻缘池内，无数红线一到危机就会断裂,劳燕分飞,可见危机是让人意识到自己自爱的最佳途径。”黑线忍不住说道。

“可是在危机的时候，也有例外不是么？也有人会把机会让给别人。无德会变为有德,自私也会变为无私。为了长远的利益，很多人都是愿意短期内燃烧自己的，否则三界也不能运行下去。危机就是斩断了别人长远打算的可能性，让大家只能在眼下迅速做出选择。大家或许会选择自保，但也可能团结起来干掉危机的源头，也就是干掉你。”芸姚说道：“你要让大家承认自爱，只靠危机是不能长久的。你想想看是不是这样？如果你为了长久打算，愿不愿意暂时放弃自己的方案？暂时从自私变为无私？”

黑线愣住了，为了长远打算而放弃方案，而且还要让他这个自爱之气变得无私？那自己到底是自爱还是无私？

自私也可以风险自己，无私也可以伤害别人。比如拾穗道人为了绝对的公正，没有一点私心，但最后却要毁灭三界，可谓是无私到了极点，可大家都不接受。

而黑线完全可以为了长远利益，放弃危机方案，岂不是把自私变为了无私？

所以心态上的自私和无私，实践的时候可能就是两种结果。到底是要心理上的自私，还是想要实践中的自私呢？

实践中的自私很可能会反噬自己，因为自私又不是什么绝技奥义，很容易就被别人学会了，大家都自私的话，拼的还是实力，先发者不见得有优势。

就好像长耳定光仙，他就是用实践一次次地践行自私，然后分分钟就被芸姚算计了，自己也被遭受背叛，现在已经死在六魂幡下。

而心理上的自私，在实践的时候就是无私的。比如当年周天子问政三公，为了巩固周朝的统治，对于殷商遗民如何处理？

姜太公说全杀了，邵公说只杀有罪的，周公说全放了。最后周天子采取了周公的意见，把人都放回去种田。为了自己的政权，赦免了敌人。