芸姚有天眼通，可以透视地下，但巨子没有，普通墨者也没有，那么如何知道地下有没有敌人的地道呢？

这是个很严重的问题，如果不能发现地下的敌人，那么不管墨者多努力守城，敌人都能从地下冒出来给墨者出其不意的一击。

不过墨者会想到办法的，目前没有，以后也能想到。

一边周游一边思考，当然也不会忘记宣传‘兼爱’。

这一天他们来到了宋国，这里是墨子的故乡，他将此地作为自己的起点。宋国也是小国，当然比杞国、曹国要大不少，而且地理位置很不错，在这里墨子推行兼爱、扩张墨家。

东方齐鲁基本上是儒家的地盘，南方楚国肯定不会接受兼爱，那么墨家发展的最好方向就是西北方向，秦国和晋国。

墨子还是希望自己的主张能推广到天下的，而不仅仅是停留在小国中，而且小国的工匠水平有限，要说技术还是要看大国的。

回到宋国也不代表就万事大吉了，因为在宋国已经有人捷足先登，已经有道家学者先一步宣扬了一种名为‘贵己’的主张。

安顿下来，芸姚又开始捣鼓自己的家庭作业，灵宝道人也在强化自己的‘化力之法’，墨者在研究尺规作图，巨子在研究破解地道。

大家都很忙，兼爱非攻也是免不了要宣传的，不过效果并不好，宋国国人显然不感兴趣。

墨子离家求学多年，回到故乡却发生了天翻地覆的变化，本来墨子以为自己最大的对手是儒家的仁爱，没想到竟然是道家。

不过想起在杞国国境上见到的列子，道家学派的风采记忆犹新，确实不可小觑。

道家是唯一会思考世界诞生的学派，会想世是如何形成的，而且道家非常会讲故事，寓教于乐，把深刻的故事隐藏在故事之中。

当然有些故事是真的发生过的，因为道家和修士有千丝万缕，所以道家能从修士的渠道知道一些洪荒往事，比如夸父追日就是被列子发扬光大的，是列子记录了这个故事，后人才会铭记。