今天孔子讲的是西周、东周有多么多么好，周人是怎么规范自己的行为，世界又是多么和平，没有战争。简单来说就是要恢复周礼，能恢复西周最好，恢复不了东周也行。

讲完之后，还有问答环节，弟子提问，夫子回答。

等到文化课结束，接下来还有体育课，驾车、射箭、击剑，这郊野就是操场。

等到体育课结束之后，就是核心弟子一对一的教导了，通常是讲一些如何治国的问题，相当于就业指导。

治理国家包括祭祀过程、贵族礼仪等等，不仅是管理生产、培训军队之类的操作，更多是组织上的，教会弟子如何从零开始组织一场全国活动。

弟子如果熟悉这些规范，在任何国家都能找到工作，做司仪、做大臣都没问题。

孔子小时候没钱放过牛、做过杂役，但他从小就对婚丧嫁娶的礼仪有兴趣，长大一些就开始在鲁国学习礼仪，期间还做过官，学了很多知识，很快他就广收徒弟，之后就是他提出了克己复礼天下太平的理念。

因为在鲁国得罪了季唤氏，加上当时鲁国政局不稳，孔子选择离开鲁国寻找实践主张的机会。他见过很多国君，所以对诸侯国的礼仪一清二楚，把这些教给学生，去混口饭吃绰绰有余。

不过就算不少弟子已经学会了本事，但他们还是愿意继续跟随老师，子路、子贡都是老早就跟着孔子的学生，一直陪伴孔子左右，倒像是孔子的家臣，而不是学生。

等到一对一的教育结束之后，最后上一节音乐课，毕竟克己复礼和音乐是分不开的，礼乐就是礼和乐。

学生们纷纷拿出乐器开始弹指，舒缓的曲调给人一种郊游的感觉，而不是被人关在门外差点吃不上饭。

颜回悄悄地过来，对芸姚说道：“夫子说了，晚上你去送饭，他给你单独上一课。”

既然已经收徒，就算外人不知道，但孔夫子还是会给芸姚上课的，不过只有一顿饭这么短的时间。已经算是给芸姚特别关照了。

“多谢。”

“不用客气。”清虚道人倒是蛮欣赏芸姚的：“好好把握机会吧。”