子路是个武夫，听了就说：“或许是因为我们平日里做的不够好，所以大家不愿意接受我们的主张吧。要不就是我们还不够聪明，所以才会如此。”

孔子摇头：“要是平日里的德行足够就能让人任用我们的话，那伯夷和叔齐也不用死了。如果智慧能让人化解所有的困难，那比干也不会死了。”显然他不认为是自己德行和智慧的原因，因为德行更好、智慧更高的贤者也死得很惨。

比干挖心是商纣王时代的事情，而伯夷和叔齐也是那个时候的事情，当时周武王攻打殷商，这两个人宁愿饿死也不背叛商朝。

子路的说法被否定了，子贡这个有钱人为人比较圆滑，不像子路那么直接，他说道：“可能是因为老师的主张太伟大，所以天下人没悟性，不能理解。要不我们降低一点标准，只宣传普通人能理解的那部分？”

孔子听了差点背过气去，子贡这是丢人现眼，君子能降低要求去迎合别人么？这么做的话，还叫什么君子？

“农人种地，勤勤恳恳，却没办法保证一定丰收。工匠努力工作，也不能保证每个作品都完美。我提出合理的主张，告诉他们如何治国，如何恢复周礼，也没办法让每个人接受。”就是说不被全天下人接受不是降低自身标准的借口。

最后就是颜回了，颜回对孔子是佩服不已，就和佩服元始天尊一样，所以他张口说道：“主张不被接受不是我们的错，是天下的错，我们只管去推广，他们不接受也不影响我们君子本色。反而如果不去推广，这才是我们的错。”

孔子乐了：“你要是发财了，以后我给你做宰。”这就是他想要听到的，推广主张不是错，不推广主张才是错，同时不接受主张也是错。反正自己推广了，已经无愧于心。

芸姚竖起耳朵听完，心想这孔老夫子还是个傲娇啊，正常情况下不是应该反思自己的主张是不是有不足，然后改进么？

竟然没人说要改进，只说降低标准，难道他们真的认为克己复礼已经完美无缺了么？

他们或许不认为完美，可也没人能提出另外一个涵盖天下的框架了，现在又不是百家争鸣的时代，除了孔子的克己复礼能包括天下之外，其他的哪怕是尊王攘夷都是有些偏颇的。

芸姚站在马车围拢的营地外，听完孔子帐篷里的对话，觉得差不多了，于是朗声对这批狼狈的学子说道：“请问这里是孔丘孔仲尼所在么？”她的大嗓门一喊，大家就都站起来看了过去。