公孙策听了，自告奋勇道：“学生如今既在寺中供职，愿为方丈分忧。”

了然心动，将自己草拟的条款给了公孙策，请他看看如何精确尺度。

公孙策过目一遍，然后不假思索提笔修改，改完之后再呈给了然。

了然看过之后，又给云雁回。云雁回接过看了看，连连点头，“有理有据，令人信服。”

寺院的世俗化与经营是大宋社会的趋势，不可改变，一有了钱，很多事情又容易变质。所以要想改善寺内风气，当然还是从根本入手。

建立一个僧人的信誉制度，凡是有过不良行为造成恶劣影响的僧人，则要对其私自经营的行为加以制止，以观后效。

按理说寺院做生意是寺院的集体收入，僧人是不能有私产的，也等于不能私自经商，可以说现在做生意的和尚其实都违反了戒律清规，如果寺院要抓，绝对站得住脚。

公孙策将这个度把握得也十分精准，不会太严苛，又不会让人觉得不痛不痒，若是想继续赚钱，那就要守好自己的道德品格。至于连钱都赚不到还想做坏和尚的，就更不必说了。

公孙策是个文人，将了然的文字梳理一遍后，十分精辟、精准地表达了含义。

云雁回连连点头，想了想制度清晰他日后也不会难做，寺里可是给大家机会的，于是摸笔在后面又添了一条：该条例最终解释权归方丈所有。

公孙策和了然探头看清楚了这一条，都指点着云雁回失笑，三个人之间的气氛一下子亲近起来了。