有时候反其道而行之说不定能够有意外收获。

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扶苏邀请张良一块吃早饭的原因当然不是因为什么人多热闹这样的理由了，他只是对张良有些好奇而已。

扶苏昨天见到张良的时候，他还在昏迷中，因此除了他容貌比较出色之外，扶苏并不觉得他有什么特别的。

但是今天张良苏醒了，从他的气度和谈吐中，扶苏觉得他非一般人。

而这点在接下来的接触中也得到了证实。

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始皇帝虽然没有像汉武帝实行“废黜百家，独尊儒术”那样废黜百家，独尊法术，但是他确实是法家的拥护者，偏偏被他寄予厚望的长子扶苏却深受儒家思想的影响。

要知道法家和儒家早在百家争鸣的春秋战国时期就已经就着两家的态度进行过多次激烈的辩论了，时至今日两家仍然处于“谁都没有办法说服谁，谁也没有办法干服谁”的阶段。

如同始皇帝和扶苏这对父子。

而张良却与他们父子两人不一样，他精通黄老之学，在治国上认为应该无为而治，致用上注重技术发明，至于在修行上则讲究修身养性和长生久视。

可以说黄老之学和儒家思想虽然都有同样的目标，但是不论是在主张上、思想上、还是在具体实操上，都是存在着明显的区别的。

然而即便张良信奉的学派和扶苏并不一样，但是和他一番交流下来，扶苏并没有任何的不喜，反倒是被他的学识所折服。