他直接打开布袋的系口，直接将装有水和棒棒糖的内容物展示出来，“要换成钱。”——他简明扼要的说道。

“钱？”这下换对方惊讶了，“是指巧克力棒吗。”

“不，是日元纸币。”芥川龙之介否认，“在外流通的那种。”

在擂钵街，承载着一般等价物这样的货币属性，甚至更多被赋予在易保存、可量化、保质期长的食物上，而非官方发行的纸币。

原因很简单，如果将物资换成纸币，还要再用纸币去换取食物——但食物填饱肚子的量是固定的，纸币的价值却并非固定的。如果食物的价格一旦上涨，之前攒存的纸币就会瞬间贬值，无论怎么算都很亏。

要说万一食物的价格下跌呢？那是不可能的。擂钵街处于一座仅有桥相连的人工岛上，又是经过特大爆炸后形成的地区，天然的地理劣势、资源缺乏，再加上偏高的运输成本，只会使食物、水，以及一切人类赖以生存的必需品的价值节节攀升。

而这种聚集了无数黑暗与混乱的擂钵街，又被数个暴力帮派把控着进出的一切资源——无论是倾倒进来的垃圾回收，还是主动花费金钱从外界进口交易品，哪怕仅仅是来参观的游客，都必须要过了他们那道关口才行。

换句话说，哪怕是再贫穷的地方，也可以将人群分为得利者与被剥削者。对于得利者而言，他们处于资源上的绝对垄断地位，只会将生存物资的价值抬高，乐于见到被剥削者为了生存而拼命的向他付出多一点、再多一点的价码。

逐渐的，人们便学会舍弃纸币，用稳定性高的食物来评估价值，达成交易。

对于这种情况，头目们也有办法。他们强行规定进垃圾山搜寻物资时的门票，以及购买外界进口的物品都需要付纸币，其余一概不收。

那么，纸币要从哪里来？当然是将手头现有的任何物资出售给他们了——定价则由他们说了算。