对敌人的仁慈，那就是对自己的残忍。

之前世人虽有信奉神仙者，但终是不会把一切希望都寄托于神仙虚无缥缈的帮助上，可现在真的神仙已然降世，那他们主公是否要改变屠城的决定？

此举事关重大，谁也不敢妄然言说。

而曹操抬头仰望巫山神女离去的天幕所在，神情肃穆，眉头皱紧，迟迟难以下定决心。

曹操自然最清楚自己的为人，他也相信那些慈悲庄严的神女必然是更为明白他的处事风格，若是突然改过，怕是会致使相反的结果。

追根究底，他已然是多次屠城（

3），某种程度上亦是算前科累累。

古人云：“过而能改，善莫大焉。”，可在不能确定被神仙相助的情况下，谁敢公然抵制屠城一事，怕是同样会步刘备败走汉津渡口的后尘。

即使胜败乃兵家常事，但不必要的失败，曹操还是很想避免的。

而且孙策平定江东和孙权讨伐黄祖之时也曾干过屠城之事，袁绍亦是屠城不止一次，观之天下，唯有那刘备刘玄德会携民逃跑。（4）

如此一想，曹操就对心怀慈悲的神女很有可能会更为垂青刘备一事看开了。

可曹操同样相信，那遍布三十三天外的无数神仙，定然会有一位神仙会明白和赏识他曹操。

其实他曹操也不奢求能得到神仙赐下的江山社稷图之类的神物，能得神仙指点一二，便是满意至极。

比如那曾经被九天玄女娘娘说到过的亡国之君曹奂，到底是否与他有关，或者是不是他曹操的子孙后代。

这神仙不给一句准话，终归还是让他对接下来的安排有点举棋不定。