【要是宝玉也跑来我们这里上学前班，估计人人都要称呼他一声"卷王"！家长们估计都要羡慕元春“鸡娃”有方。】

宝玉瞠目结舌：这都是什么话？

探春苦笑着摇头：她已经是第二次听了，也还是没听明白到底是什么意思。

不过，有一点她算是隐隐约约听出来了：天幕上两位仙子，都是要在六七岁时去上学的，而且接受的是“普及义务教育”，似乎是说，人人……哦不，仙仙都要接受的教育，不去还不行。

【待到了宝玉在第九回 准备去家塾里读书的时候，贾政曾经问过宝玉的跟班李贵，问起宝玉读书的进度。李贵就回了一个经典的冷笑话：“哥儿已经念到第三本《诗经》，什么悠悠鹿鸣，荷叶浮萍。”3】

宝玉和探春就忍不住都笑了。

【按照明清时期的私塾教育体系，启蒙阶段的学生会学习"四书"与"五经"，"四书"在前，然后才是“五经”。宝玉既然已经念到了《诗经》第三本，那么他至少已经把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》已经都念完了。】

【结果贾政就回他：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一齐讲明背熟，是最要紧的。”这里的“古文”，指的是唐宋文，是与“时文”也就是“八股文”对应的。】

【这是什么概念呢？打个比方，这就大概相当于，我们初高中学了很多内容，什么化学物理历史地理之类，但是高考只考一门语文。然后贾政在宝玉初中一年级的时候就交待：听见了没，从现在开始起就准备高考，五年高考，三年模拟，现在好开始局题了。体育课音乐美术课都别上了，全都给我刷题……】

宝玉与探春都觉一头雾水，但是天幕上另一位仙子"二分无赖"，听了却乐不可支。

【兰兰，你说得太形象了！】

【好了，贾政要求宝玉上学“刷题”，但是他自己的水平怎么样呢？】

【在"大观园试才题对额"一回里，宝玉能引《离骚》、《文选》、《吴都赋》、《蜀都赋》这样的文献来辨认芳草，贾政这等无知之辈显然什么都不知道，但是却只好狐假虎威地大喝一声：“谁问你来！”】

天幕上那萧兰兰模仿贾政的口吻，学得惟妙惟肖。宝玉与探春都忍不住掩口偷笑。

他们当然不敢当面笑贾政是"无知之辈"，但是能在心里过一把嘲笑老父的瘾，也是蛮开心的。

【宝玉在诗赋离骚方面的渊博学识，其实是在清代被认为是一门很高明的学问，当时称之为"选学”，清代曾经出过不少研究“选学”的大家。小伙伴们，这“选学”可不是“选修课的学问”哈，它其实是指

研究《昭明文选》的学问。】

【但是呢，因为这些学识不在高考范围内……也就是说科举取士的时候不会考，它既不是八股文，也不是试帖诗，所以这被认为是“杂学”、“歪才”。贾政就是这么认为的，所以他说宝玉“虽不喜读书，却有些歪才。”】

【这就给了我们一种强烈的割裂感，就好像贾宝玉一方面"厌恶读书"，一方面他又能吟诗作对，虽然比不上薛林等人，但似乎真的还可以，总要比贾政和他那些清客相公要强。】

【总体而言，宝玉读过的书即使在当时代，也不算少了。他读过四书五经、《公羊》《谷梁》，读过《楚辞》、《文选》，他读唐诗宋词，还读过《南华经》，也就是《庄子》，还读过《西厢记》，他等于是将当时能够读到的各种古籍名著都读过了一遍。】

【然而他最喜好纯真、不受拘束的文字，讨厌世俗的追求利禄的"经济文章"，更加讨厌"刷题”，也就是反反复复地写些破题承题起讲的“八股”文。因此被贾政骂做“在家荒疏学业”了。】

宝玉听萧兰兰这么一说，心中大生"知己"之感，觉得这世上还从来没有哪个人，将自己心里的困惑说得一个字都不差的困惑说得一个子都不是的。

【然而说实话，除非宝玉只想做个"富贵闲人"，在那个时代，但凡他想要在"选学"上有些成就，就逃不开“五年科举三年模拟”。】

【清代其实有很多学问派的大家，都是走的这一条路，先考中举人、进士，然后再将八股文丢开，去研究经史、词章、文字、金石、考据、训诂、掌故，甚至更专门的《公羊》、《谷梁》、西北地理、音韵版本之类。4】

【这个八股文，通常被称为“敲门砖”。】

宝玉听到这里，一时便陷入沉思。探春看看宝玉，心说兄长没准能被仙音说动。

就在这时，“二分无赖”提醒萧兰兰：