古人为在死后能享生时之殊荣，能拥生时之权柄，总会听从方士之言进行活祭。

殊不知，方士让他们进行的活祭，不仅不会让其生拥富贵，死后荣华，反而业力加身永堕轮回，难以超脱红尘，永受劫难。

至于方士为何如此，很简单，那只是群装神弄鬼的骗子，只是以此种方式显其“神通”，用以敛财罢了。

只是，被其谋害的无辜妇婴，却真真是永堕无间难以轮回，被困泥俑，不得超生。

也是因此，那些亲兵才会仅仅大了肚子，而不是丢了性命。

因为，他们打破泥俑，虽令脆弱婴灵散去，却也令得“鬼母”，能有再次轮回转世之机，故，这些人才会无性命之忧。

齐凛猫崽儿之所以敢拖着张启山兄弟，也是在算了这些亲兵们无性命之忧后，才放泼的。否则，这猫崽儿再胆大，也不会拿人性命来开玩笑的。

至于“胎动”和大肚子，婴灵魂弱，借亲兵们的纯阳精气养魂。小儿又好动，每个人身上都去“住”一下，寻常大夫不明因由，诊之不出。自然，也就是以为——怀上了！

第一百零七章

蜉蝣之于人类，它的生命犹如天边那抹冷冷的烟火，一闪而灭。人类之于这秀丽江山，又如何不是如此，沧海桑田之变换中，由始至终能守看风景者，有几人？

朝生而暮死，追寻那一刹那间的风华者，又何止是蜉蝣？

凡人寿不过百，却以这数十光阴，在这天地刻下痕迹，以求这瞬间即逝的光华，又何尝不是蜉蝣一般的存在。

“鬼母”附身于蜉蝣，乃为得蜉蝣生死之间所爆发的生机与死气，收积这些，也不过是为能让她母子顺利步入黄泉轮回罢了。