科学学科，除了咕咕细讲的天文、化学之外，还有哪些？

自己能浅谈数术、水文、医理等等内容, 但还有很多知识是他不懂的。归根到底，需要一种理论去催动人们主动探索不同现象的内因关联。

是哪一种理论呢？

嬴政不会仅从水镜故事中获得灵感。

自从求仙长生的心愿被粉碎, 一同被击碎的还有对外物的过度心理依赖。朕不可能依靠仙丹长生。同理, 不会指望水镜提供所有治国良策的灵感来源。

仙镜来得突然，随时做准备着它会突然消失, 不指望它一直做那盏指路明灯。

嬴政开始研读百家书籍, 从中寻找灵感。

百家争鸣, 群星璀璨, 仔细寻觅总能获得一二方法。

比如研讨「名」与「实」概念与关系的公孙龙、惠施等人，研究着思维内在规律。再如墨家的辩学, 以“故”、“法”、“类”的思考方式去分析处理问题。1

这些思辨精神倘若进一步发展, 或能让人形成某种思维习惯, 习惯于从具体现象出发推演出理论概念。

彼时, 比起文字因为有着丰富内涵而容易发生释义混淆, 就会主动发明一些简易符号去阐述理论。

即, 创出类似化学方程式的符号，通过简洁易懂的方法表达概念。

嬴政不是做学问的人，他无法创造一个新学派，也没有精力深入研究符号与发展科学理论的关系。

不过，从水镜展示出的内容，他敏锐抓住需要往哪里发展的方向。

天下之大，人才辈出。只要朕不断招贤纳士，总有一日能寻得合适的人才，将这种养成思维概念的学派创建发展起来。