虽然不知道墨一鸣什么意思，但杨孟君还是点头静静聆听。

墨一鸣沉吟道：“武夫锻体，共分四大境界，十六小分境。四大境界乃白虹，秋水，登封，造极。每一大境界又分四小境，对应不同的阶段。从世人传闻的你对敌表现来看能够御气为己用，正是秋水境的标志，说明你已经达到秋水的高度，至于具体是秋水哪个小阶段...就不得而知了。”

杨孟君眉头皱的更深了，武夫的境界划分他可从来没听人说过。什么四大境十六小境，更是闻所未闻。不过他敏锐地把握到墨一鸣话里的重点，问道：“每个境界都有什么条件和标准呢？”

墨一鸣淡然一笑，解释道：“境界的划分是大秦时一位武功造诣功参造化的豪雄提出来的，只是这位前辈后来以武犯禁，秦皇以十万大军围杀之，故此他所提出的言论也被定义为歪门邪道，但武林中还是渐渐流传了下来。只不过寻常武夫一生坚持不懈也只还是白虹境而已，这也就慢慢导致四境之说渐渐泯灭于风尘之中。也就只有一些传承数百上千年之久的门庭才略有记载，而唐门定是有所记载的。”

“每一个武夫只要开始三九三伏的苦练，就算步入白虹境界了，但只是白虹境第一个阶段‘金刚’罢了，金刚者，体魄坚不可摧，一拳之力有千钧力，说白了小金刚境界便是力道与体魄的提升和突破。当达成小金刚后，下一个小境界便是‘疾电’，顾名思义，是速度的提升，身影如鬼魅，疾如电。这个小境界没有具体的标准，一般而言只要小金刚境界大成者，以力破空，速度也不会低到哪里去。第三小境名为‘清风’，清风小境界更是简单，唯一的条件便是力道和速度的完美结合，随心所欲。试想一个双臂一晃有千斤力的武夫，以疾如电的速度突袭到你身旁，而且是无声无息的突袭，你如何自救？第四小境是‘流云’，乃力与速的极限掌控！那种轻轻一拍便轰碎巨石的境界，便是流云境了。”

杨孟君沉思道：“也就是说，白虹境其实是对自身体魄的锤炼与掌控，如果说前两个小境界用苦力便可达到，那么后面两个小境界便需要极好的悟性了。”

“一语中的！老夫虽不习武，但行走江湖这么多年，也见过不少武痴走入歧途，终生停在疾电境界的人。”

其实杨孟君还有一句话没说，那便是想要突破到小流云境，以至于白虹境大成，最简单粗暴的方式就是生死！生死之间的磨炼，才更能激发潜质。不巧，他杨孟君之所以这么快便突破白虹境，就是用了这种最为残暴的方式。

墨一鸣见杨孟君似有所悟，便趁热打铁继续说道：“秋水境是武夫的一个分水岭，一百个流云小境界的武夫，能有一个踏入秋水就不错了。秋水四境，第一小境为乘风。秋水的入门标志便是御气！也可以说是养气。每个人身体内都有一股气，这股气如何感应到，又如何去作用它，就是秋水境的意义了。御气对敌，一拳打出裹挟风雷，可使大江倒流。就比如你之前和江东流白玉京的一战，便是你们三个各自御使自己的气，继而使出极具毁灭性的招式。之所以名为乘风，是御气的难度如风一般不可捉摸，看不见摸不着，但它就是在，你时刻都能感受到。”

杨孟君暗自点头，他自己跟人打架，如何感受自己最为清楚，从唐门的万青竹海到临安。他每次和白玉京决斗，双方已经不再拘泥于武学自身的招式，而是以气而动，继而通过武学招式打出去。

“秋水境的第二小境名为琼楼...”

还未等墨一鸣详细讲解，杨孟君率先说道：“乘风境是对气的御动，这琼楼境就是对气的加强与增长了吧？”