平地不铺青石板，光是泥地，就很省钱。

盖一些草棚、泥墙屋，一千两银子应该差不多。

谢籀说：“虽然现在二百两银子舍不得出，以后、或许有人愿出。”

每个村都有、那得非常以后。

条件好的、情况特殊的慢慢做起来。

桓樾闲话：“一个村子，学堂和善堂应该是最好的，而不是地主、衙门。大家都读书，老了都会用善堂，这就不会养出特殊的东西。”

谢籀点头，思考。

这是观念问题。

地主必然是不干的。

但是，一个学堂、善堂其实要不了太多银子。让地主承担一半也是不错的主意。

桓樾说：“不能做成面子工程，骗人的。要让读书、仁孝成为主流。”

读书不是有钱人的特权，虽然读书后还是给有钱人打工。

所以有钱人完全不担心。但层次已经不同。

桓樾觉得：“读书不会让他们变坏，吃饱穿暖日子不错，谁愿意去造丶反？”

宫娥内侍都点头。

造丶反搞得不好就要砍头，那是活不下去才干的。

老百姓造丶反的，远没有朝中、或者贵族危害大。

桓樾随便扯：“兴百姓苦、亡百姓苦，百姓折腾半天都是苦，但凡有口吃的就不想折腾。只有日子过好了，又想更多，欲壑难填，龙椅都想坐坐。老百姓过的再好，依旧是底层，就浪不起来。”

内侍若有所悟：“百姓就指的是大众，折腾到最后都是自己。”

桓樾吹着秋风瞎扯了：“体量太大，闹赢了收获是一百，有一万个人分。若是个别人利用老百姓，偷偷拿走五十甚至八十，他是赚了。所以，注定是少数人成赢家。少数人更灵活，手段多。”

虽然这只是一种情况，反正桓樾也不是搞社会学：“人多了就难协调，搞得不好一盘散沙、自己闹起来。成本太大。”

谢籀抱着媳妇儿，好厉害。

宫娥都被娘娘带歪的：“那煽动老百姓的也是过得不好。至于特别彪悍的，不会太多。”

大家都彪悍，相互就打起来、抵消了。

所以老百姓不可怕。

具体还是很复杂。

谢籀牵着媳妇儿的手，看这花园很美。

内侍跑过来，有事儿回禀：“施家将裴元奴送给了贺大将军麾下的猛将连青，又宣称她死了，要发丧。”

谢籀和媳妇儿对视。