自此，赵灵儿对于信仰之力有了初步的念想，以前她无欲无求，对于世间疾苦无甚了解，没有欲望自然就没有动力，哪怕勉强上阵，最后也做不出成效！

再加上她为了寻找杳无音讯的高旭，单靠自身的力量实在过于大海捞针，如果发展信徒，大家同心合力，希望就大了！

第三，人心的险恶与难测。

实际上交战过程中赵灵儿根本没下过狠手，除了一些子虚乌有的捏造外，双方根本没有半点仇怨，那些人却好似赵灵儿杀了他们全家满门一样，讲白了，就是因为那么多人败给了一个不满双十的无门无派女子，被大大地折损了面子，其中还有些属于女人间的嫉恨迫害，细细地讲来，哪有半分修真追求的仙意？

最后，这些私心私怨便造就了荼毒人命、助纣为虐的惨剧，而且这种仇恨在真相大白后都没有消逝，固然失去了大义的旗帜，那些门派的弟子无法再光明正大地找赵灵儿的麻烦，但瞧她们眉宇间愤愤不平的模样，傻子都知道，这事不算完！

人心是最为难测的东西，俗语说，人心隔肚皮，修为再高深的，也很难探知别人的心思，退一步说，哪怕以厉魔夺魄之类的招数读取他人的记忆与思维，亦是没法持久，更没法一直掌控着变化，稍稍的一个差池，就容易形成反噬。

那么，信仰如何控制？

赵灵儿不像卡纽克斯，卡纽克斯制造出炼金道具狂信仰之证明，并在剧情世界特地发展狂信徒，为的就是利用狂信徒的灵魂抵挡伤害，保护自身的性命，那是一种伪信仰。

真正的信仰是双向的，好比高旭在暗黑世界鲁高因领悟的天意即民意，信徒向神灵祷告祈求，信仰之力给神灵提供了力量，神灵也要满足信徒的愿望，给予他们庇护，起到一个良性循环的作用，如此才不会涸泽而渔，焚林而猎！

当然，对于轮回者而言，这种行为的过程太过漫长，回报却不见得有多高，再说培养信徒何其艰难，维持信仰就更不容易了，信徒会越来越贪婪，要求会越来越多，一旦哪个没有得到满足，很容易叛变，用现代网络术语就是路人变粉难，粉变路人易！

得不偿失的事情，轮回者从来不做，但赵灵儿的字典里并非利字当头，她是真心实意地想用信仰去改变一些世间的不平，信徒的欲望诉求和心理转变就必须考虑完美的解决之策！

不得不说，有些事对于有些人而言，好似就是生来具备的天赋，深深地铭刻在了血脉里，按理来说，赵灵儿从小到大别说传播信仰，发展信徒，连见过的陌生人都屈指可数，她的母亲林青儿固然贵为巫后，得到白苗众人的敬仰，但也不是个人原因，难以想象赵灵儿会从什么地方入手。

可是赵灵儿还真就做到了，从江都开始，赵灵儿便开始寻找种种方法，先是行善积德，尽可能地帮助需要帮助的人，然后以土灵珠加固堤坝，助百姓抵御洪水之灾，最后修建娲皇庙，传播女娲大神的信仰。

顺带一提，古剑奇谭世界的远古至今，中原大地的百姓均虔诚信仰天帝伏羲，唯有在南疆偏远之地，方有村落世代供奉女娲，而传承悠久的修仙门派对于三皇均有供奉，此种情况和仙剑里面倒是差不多。

这些尝试给予了赵灵儿许多收获，让她认识到了传播信仰真心是件说易行难的事情，没法取巧，欲速则不达，需以平常心行世，渐渐领会出了感染力的运用。

将灵力发散出去，劝人向善，便似佛光渡化一般，即便是穷凶极恶之徒，在赵灵儿身边，也会不自觉地心生善念，放下屠刀，此为神灵必备的感染神力。