“吃了不纯的金属，偶尔会。”

“放。使劲的放。”

猛禽内卷起阵阵的黄色的烟雾，将曾毅彻底笼罩。

“空调开冷一点，记得不停的换品种，一定要让曾毅清醒着。”

一张脸，忽然贴在了玻璃上，露出扭曲的形状和变色的肉。

当年集中营的毒气室，可能也是此等光景。

祝光梁的手下小心的问道：“不会出事吧？”

“工业屁，没事。”陈易笑了两声，转而严肃的道：“找到人了吗？”

“我们排查，发现说有三批阿拉伯模样的人在建设路附近逗留，目前已经锁定了目标，但遇到了一点问题。祝头正说要找你。”

“问题？”

“他们在寺庙里。他们自己的寺庙。”

陈易也愣了。

他相当清楚，中国的民族政策，能不能改善少数民族的生存状况且不说，但一定是非常注重形象和政治影响的。加之外国宗教团体的游说能力极强，因此就像是种族问题在美国一样，中国的民族问题也是敏感问题，轻易不得碰。

如果将少数民族比作少女的话，中央政府的要求可以理解为“非礼勿视，非礼勿言，不许猥亵，不得坦胸露乳，允许敦伦但不许触碰。”

当然，不同的少数民族，受到的待遇是不同的。

由于历史原因，在国内与国外的教派不统一，继而本土衍生的外国同名宗教，受到三等的待遇；佛道教等传统受政府管理的教派，以及本土有抱团信奉的受第二等待遇，在国外有强国实体做坚强后盾，且在国内有抱团信奉的，则受第一等待遇。阿拉伯人的寺院，自然是名列一等。