而最终阶段的武器精灵，则就是“七戒灵使”。

无论是妮亚，索希艾特，伊艾尔，卡琳，安娜，缪尔卡丝还是贝卡，都无论如何不会让人把她们和武器联系起来，她们拥有自己的性格，自己的思想，自己的灵魂，自己的意识，自己独立的行动和风格。会哭，会笑，会烦恼，会生气也会悲伤，这几乎已经算是完美的人类拟态。

但是，李林很清楚，这并不是件简单的事情。

灵魂是由自然所创造出来的，而非人工，奥术法师们自然也遵从着这个规律，不越雷池半步。再加上人类也无法创造出人类的灵魂，所以，即使强如李林，他也只能够利用曲线的办法来创造自己的武器。那以百年为单位的旅行，正是在培养着武器的意识和自我，她们的性格，感受力和灵魂，都是在漫长的岁月和使用中慢慢的培养，象含苞欲放的花朵般的生长，最后开出了美丽的花朵。就象很多传说中曾经描写的，跟随主人时间很长的武器，都会或多或少的拥有自己的灵魂，而李林所做的，也只不过是给了这种灵魂一个进化的可能性。也就是说，其实七戒灵使的灵魂，并不是他所制造，而是在漫长的岁月中，由自然所“创造”，而由李林所“培养”起来的。

那么，神明是否可以创造生命呢？

李林的回答同样肯定，不可能。

虽然神明看起来无所不能，但是事实上它们并非无所不能。的确，借助神明的力量，可以复活已经死去的人，可以让人死而复生，但是那都仅仅只局限于对于“现有”灵魂的改造和操纵，并不涉及到“凭空”创造的地步。即便是神明所谓的“创造天使”，其实也不过是把信徒中那些拥有神圣力量潜质的灵魂挑选出来，赋予它们神力，将其变为自己的使者。所以，那个所谓的“创造天使”其实说白了也只是对灵魂的再加工利用，而对于神明来说，他们无法从天使这里吸取信仰之力，还必须把神力输送给它们以维持存在，所以，这也不算是真正的灵魂。

真正的，唯一的灵魂，只有世界本身可以创造，在那之外，无论是神明，还是奥术法师，都不可能拥有凭空创造一个灵魂的力量。

所以，在得知对方拥有类似武器精灵的存在时，李林第一反应并不是考虑技术外泄，而是对方的灵魂来源。

从妮丝的描述来看，这所谓的七贤神使应该等级和七戒灵使属于同级，也就是武器精灵的最终形态，从她可以很正常的和妮丝对话，并且说出自己的目标这一点就可以看出。当然，虽然这七贤神使所使用的是神力而非魔力，不过在李林看来，这并不算是什么特别奇怪的事情。

问题就在于，这七贤神使是如何制造出来的？

李林首先否定了她们早已经被制造出来的可能性，毕竟在之前，正义之神被自己打的那么惨，也不见他拿出什么武器来挽回局势，而在妮丝被送回戒灵城之后，虽然没有能够从隐秘女士那里得到确切的消息，但是在李林通过星界会议与光明之神，曙光女神与精灵女神等确认之后，也可以肯定它们并没有出现在神战的战场上，再配合上这所谓的“七”贤神使，隐隐约约有和七戒灵使相对应的意思，很难不考虑到正义之神是为了对付魔法帝国才把她们创造出来的。

但是，制造她们的灵魂来自何处？

很明显，如果正义之神真的是为了对付自己才制造的话，首先不论他是否真的掌握了武器精灵的制造技巧（从和光明之神等神明的谈话中，李林并不认为正义之神真的拥有这种技巧，否则，在神战的战场上，他们也应该会遇到拥有同样武器的天使才对），在这么短的时间内，他也是无法自由的培育出一个自然的灵魂的。神明虽然拥有无上威能，但是并非万能。

他对这一点很感兴趣，所以才会向妮亚下达“活捉”的命令，毕竟，如果真的可以抓住那个所谓的“七贤神使”，那么说不定可以解决自己的疑惑。

虽然他的内心已经早有定论，不过就和在看到外星人之前不能够断言外星生命的存在一样，毕竟证据还是最重要的。

而此刻，站在草原的七戒灵使，也同样有些无奈。