即使以大金刚神力催发的禅音，也阻隔不了那琴音的侵入。

若淙淙流水，悠悠而来，却又没有幻化在天地间，仿佛从人心底响起。

若无五蕴皆空的佛法是阻挡不了的琴声的，和尚并无五蕴皆空，也是肉身凡胎，自然也不能够不听到这琴声。

佛家的武功到了至高境界便是无法无相，而道家亦有无相之说。

这琴声正如道家之无相，绳绳兮不可名，复归于无物，是谓无状之状无象之象，是谓忽恍。

琴声本来是没有的，但在和尚心里是有的，如此高明的琴声，便是以人心为弦弹奏出来的，和尚纵未见其人，也不得不佩服其能，此人的武功，纵还未领教，也定当渺渺茫茫，不可测度。

生平所见无非李志常、万归藏、谷神通方可与之坐而论道，和尚还差那么一大截，除非和尚的大金刚神力能到那空明圆觉的妙境，否则和这人琴音相比，他的禅音始终落于下乘。

琴音消失了，和尚也止住了禅唱，但他的心里没有半分放松。

因为那人要来了，这不是什么感觉，而是直接看到。

一乘小轿由两个长得一模一样、分别身穿黑衣和白衣的轿夫抬着，正朝着山上飞掠而来，这等轻功，几乎可谓乘虚御风，因为两个轿夫每一次起落，都相隔十丈之远。这等功夫，足以在江湖上扬名立万了，但也只是两个轿夫而已。

小轿前面还有一个人，是一个中年人，背后露出一截刀柄，身形壮硕，右手的茧子十分厚实，双目之间，神光闪烁，好似天山星辰，可见此人内力之厚。

此人若在江湖上有名号，也一定是第一流的刀客，而此刻只不过是一个随从。

来人架子之大，恐怕比东岛四尊之一的叶梵还要胜过不少。

清风呼啸，草木摇曳，万物萧萧之中，小轿停在鱼和尚五丈远处。

隔着如薄雾般的轿帘，鱼和尚隐约瞧见轿子里面是一个年轻的姑娘，轿帘分开，这位身穿鹅黄绸衫的姑娘缓缓走了出来，虽然面笼轻纱，也足以见得十分的标致，身形苗条，长发披散，如乌黑的瀑布一般，用一根银色丝带轻轻挽住。