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“天地元气的发现以及运用始于散人宁道奇与天刀宋缺，两位突破了天道屏障的大宗师让传说之中的仙人手段真正地出现在人间，在两位大宗师之后，随着大夏精武道场如雨后春笋地出现，大量的武者涌现，这些以在武德的教育之下长大，知道一身武学所为何者，在前人的基础上，三百年来，越来越多的大宗师涌现而出……”

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“大夏天元之纪，大量的突破天道屏障而谨慎大宗师的武者出现，后人称这一段时间为‘武道狂飙’，盖因我中华武道大盛之风由此而兴，极道强人纷纷涌现于斯时！”

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“大夏开国三百年之间，大夏奠定以武立国的基调，此后，武道强人涌现，大宗师纷纷而现，青龙、朱雀、玄武、白虎四大武道殿堂建立，以此四武学堂为中心，对于天地元气的运用的研究有了巨大的成就，天地元气如何运用、运用技巧等研究成果纷纷出现，与此同时，也让武道之学分为了两条不同的道路！”

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“以自身真元结合天地元气，以此够组成的天元内力，挥手间，有着席卷半里的强大威力，这是大夏武道纪元开始的时候，当时大宗师普遍所使用的天元武学模式，被成为天元武术，乃是以自身为天地，调动天地元气，这样的模式是最容易调动天地元力，但是缺点很明显，这样的模式受制于武者内力的强弱……”

“后来，不同于天元武术的使用天地元气的模式出现，这就是被后人称为仙道术的天元道法……”

“天元道法的出现很有喜剧色彩，最初的研究是源于最初的两位大宗师之一的宁道奇散人，出身道家的他从神仙传说的仙家法术之中有了灵感，以自身真元为引子，大量地调动天地元气，与天元武学不同，内力真元不再结合天地元气，而是成为引子，这样的模式能够引动天地之威，比之天元武学更为的厉害，杀伤力也更加的强大……”

“于焉，武道走上了两个截然不同的道路！”

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傲玲珑合上了书卷，脸上露出了浅浅的微笑，淡淡的笑意仿佛是春日的阳光一样，照着所有学子的心窝，虽然她所讲的内容都是早已经烂熟于这些学子的心中，但是这些学子丝毫没有不耐，这不但是因为眼前女子高贵的身份，还有他们所学习的教育，让他们明白尊师重道的道理。

当年大夏未得天下，所行的是诸子并重的方针，在治国之上，依法治国，以德治国，诸子百家理论并重，在这样的大风潮之中，自汉武以来得到重用的儒家学说占有上风，在剃掉汉代董仲舒对儒家学说的断章取义之后，儒家得到了大夏的重视，事实上，大夏之中，对于董仲舒所提倡的儒学大多不以为然。

譬如说，孔子提倡以德报德，以直报怨，到了董某人口中便是以德报怨，大夏中的大儒对此纷纷责骂，而在儒学势大之际，百家学说纷纷退陈出现，于百家典籍之中出新解，不少的诸子大家出现。

百家学说纷纷，但是儒家“仁、义、礼、智、信！”被推崇，并被儒家新解，为大夏所接受，为大夏子民推崇的美德，而圣门强者为尊的学说被改造一番，成了不断超越前辈，超越自我的自强不息的学说。