家臣为我忠勇奉公，君主则要不吝爵赏。还保持着一种旧式的封建伦理道德。双方虽然是不平等的，但是也有封建义务互相约束。

现在就不一样的，哪有什么将官把士兵的命当命啊。用威灵顿公爵的说法，英国的军队里面都是人渣无赖，是小偷、骗子、皮条客和社会渣滓的聚集地。把他们驱赶着送上战场，然后再战死，是对他们最好的处置方式。

你指望英国的将官怜惜士兵的生命？可能吗？

松平齐宣反感的就是这个，他倒是希望让传习队多出去打打仗，见见血，可是人马死伤太大，他就不舍得了。一万人死个五百，他觉得天经地义，抚恤到位也就算了。可如今的战场，那是一万人死五千啊。

“不能再借了，再借多生事端，前番兵变，耸人听闻。”松平齐民想了想，还是表态得拒绝英国人。

“余意也不是不能再借，起码现在不能借。”忠右卫门不肯借的原因，那诸位都是知晓的。

而且现在传习队也没有了招募自平民的军队，平民有三千多万，说句冷血的话，死了一点儿不心疼，这年头江户哪天不拉出去几车路倒啊。可要是死武士和苗字佩刀者，那就大大的心疼啦，这个群体才几个人啊。

正是因为这个群体，往往读过书，了解军官的命令，知道旗帜鼓号的作用，所以才能操训的这么快，战斗力比一般的封建军队强啊。

你拉一万个文盲，和拉一万个上过小学的兵，来做对比，怎么着都是小学生来的强。文盲光是训练时间，就得比小学生长一倍乃至两倍。

“然则英使总是得见，得有一个推脱的理由。”助六是外国奉行，他自然得问问大伙儿，有没有什么理由让他敷衍人家。

忠右卫门只需要升殿，召见阿礼国，然后接受阿礼国的国书，招待阿礼国吃一顿饭，就算全了一国君主对待带英帝国公使的礼仪。可是实际负责谈判调解的助六怎么办？总不能天天不见阿礼国吧。

“……”左右的场面稍冷。

“先同他说诸军疲惫，往来调动，前番听闻露军大动，去虾夷警备了。这才回返江户，尚不能行。”松平齐宣编瞎话也已经是张口就来。

“能敷衍一日是一日，敷衍不了再议。”忠右卫门也是这么一个意思。

“若是阿礼国始终纠缠，就同他说，前番征印军兵乱，俱因兵饷不接所致。此番若是再调，且先解一年兵饷三百万来。解来再说！”松平齐宣也不想让助六太难办，就给了这么一个说法。

阿礼国只是驻日公使，外加事实上的横滨居留区“总督”。他虽然也能从居留区获得一定的财税收入，以维持居留区的日常运转。但是绝对不可能一下子掏出来三百万英镑，这笔钱对他而言太多了。