刘琦道：“愿闻其详。”

繁钦拱手道：“首先便是这《党锢传》和《宦者传》，以钦度之，这两卷就不宜单列成传以后世……毕竟党锢之祸曾令贤臣枉死，若将党锢者列传，恐有抨击先帝治政之嫌！至于为阉宦之人列传……恕我直言，他们不配！”

刘琦转头看了看庞德公，问道：“老师也是此意吗？”

庞德公淡淡道：“我倒是想听听你的见解。”

刘琦站起身，向着在场诸人做了一礼后，随即义正言辞地道：“适才繁君所言，确实有道理，党锢之时，多有贤臣被害，或死或逃，有的终身不能为官，严君亦是当中一人，但也正是因当年党锢，使多少名臣同僚含冤而亡，饮恨而终，如今党锢虽解，但死去的人确确实实的是死去了，而我们士人立书，讲的是实事求是，遵守史实，在座的诸位皆是学宫中的学士，却并非朝臣官僚，又何须多有顾忌？”

说罢，却见刘琦的声调突然提高，道：“若是不为党锢中的义士单独列传，我等这些学经之人，死后下了九泉，又有何脸面去见那些在冤屈而亡的先贤？”

在场众人你看看我，我看看你，再一同看看刘琦，心中陡然间竟是升起了一丝异样之情……

他们此刻，隐隐有一种感觉……身为宗室的刘琦，此刻并没有站位到刘氏宗亲的一边，反倒是真心实意的为他们这些经学士人考虑。

而对于刘琦而言，《后汉书》中的任何一卷列传删去，都不可以删掉《党锢传》。

党锢之事，根本就不存在所谓的谁是谁非，只是一场皇帝与士人集团的一场政治较量而已，宦官不过是皇室的工具，在一定程度上而言，这也是桓灵二帝利用宦官与士人掰手腕的延伸结果。

这场政治较量对后入而言没有谁对谁错，若是要做评价，只需看后入所处的立场为何。

山阳刘氏是党锢的受难者，自然要倾向士人。

刘琦现在的举动，是有些拆先帝台的意味……何况他还是宗亲

但即使这样做会有抨击皇室的嫌疑……自己扇自己耳刮子，但这对刘琦来说并不重要。

桓、灵已经死了，但士人们还活着，刘琦不怕死人，但他要提防活人。

长安的小天子刘协，还是他那些已经死去的父辈，虽然跟刘琦是同宗，但眼下这皇室一脉已经毫无威信可言……自己著书，就算是抨击了桓灵，又能怎么样？