这当然违背了他的宗旨。

暴怒之下，董卓在雒阳又是掀起了一阵腥风血雨。

敢言立东西两京者，杀！

但很显然，雒阳的士大夫集团在绝境之下，因找到了一丝希望，使其求生欲望反而更强。

杀已经不能解决问题了。

整个雒阳，包括司隶的士族全都爆发了。

在建立两京的问题上，司隶士族在汉朝所蕴藏的能量，终于逐渐展示了出来……

首先，是由董卓一手扶持起来的司空荀爽，拖着病恹恹的身体上了朝堂。

他当殿直言上疏，言‘雒阳乃大汉中兴之所，八世帝都，不可妄废宗庙，当保留朝堂，全祖宗社稷，以慰光武’。

荀爽已是病入膏肓的将死之人，他在这个时候敢当堂发言，就说明他已经是抱了孤注一掷的心思。

而这种言论，荀爽若是没有信心得到其家族的支撑，他也是断断不会在朝廷上言之的。

荀爽站出来发言，只是一个开始。

紧接着，五官中郎将陈纪也站了出来，亦是发声支持荀爽。

颍川陈氏，和荀氏一样，亦属天下望族，而陈纪身上更是有着‘三君’的光环。

汉时，士族大家互相标榜，彼此互相捧赞，多有八俊八顾八厨八及之称谓，并赠之以不同的人，就好比八俊八顾八及八厨等名号，已经被不同批次的人用过了，同一时代都不止八人。

东面有八俊，西面也可能冒出来八个互相标榜为八俊的人，分不清谁是真品谁是赝品……

但能被标榜为‘三君’这个称号的，却只有两波。